— Ты вложил определенную сумму в свою печаль. Теперь та печаль, как целостная система, неотделима от тебя. Она пустила в тебя свои корни. Не проси о сочувствии. Но если ты научишься отдавать любовь, ты можешь больше не просить о сочувствии, ибо сочувствие есть суррогат. Когда ты начнешь отдавать любовь, тебя осенит любовь. Тебя осенит счастье. Новая система обретет жизнь.
Однажды довелось мне услышать любопытную историю о человеке, который в странной позе приполз на автостоянку. Способ его передвижения казался почти невозможным: присев на полусогнутых ногах, он шел, изображая сидящего за рулем водителя автомобиля. Его руки, казалось, намертво вцепились в невидимый руль, а ноги упирались в незримый акселератор, — и в этой почти фантастической позе он ухитрялся двигаться вперед. Толпа, окружившая его, обратилась с вопросом к сторожу автостоянки:
— Что происходит? Что здесь делает этот человек? Сторож сказа:
— Прошу задавать вопросы, не повышая голоса. Этот человек в молодости был известным автолюбителем. Однажды на автогонках он даже выиграл национальный приз. Достигнув зрелого возраста, он был лишен из-за умственной неполноценности водительских прав. Ему запретили водить машину, но старое хобби оказалось сильнее всего.
Толпа вновь обратилась с вопросом к сторожу:
— Если вам известно все то, почему вы не скажете ему: “У тебя нет никакой машины. Что ты здесь делаешь?”
Сторож ответил:
— Именно поэтому я предупредил: “Говорите потише”. Я не могу этого сделать, так как ежедневно получаю от него одну рупию за мытье его машины. Я не могу этого сделать. Я не могу сказать: “У тебя нет никакой машины”. Сейчас, когда он припаркует машину, я займусь ее мытьем. Ежедневно получаемая рупия — это инвестиция, это вложение денег и, следовательно, корыстный интерес. Но корыстный интерес присутствует и в ваших страданиях, в вашем гневе, в вашей болезни. Вы говорите: “Мы не хотим. Мы не хотим допытывать гнев. Мы не хотим печали и страданий”. Но до тех пор, пока вы не поймете, почему с вами происходят те или иные вещи, пока вы не осознаете причин происходящего, вы ничего не сможете изменить.
Одна из основных структур мозга — желание. Вы стали тем, кто вы есть, благодаря определенным желаниям, благодаря комплексу желаний. Патанджали говорит: —Главное — это избегать привязанности”. Отрекитесь от всех желаний; избегайте привязанности. И тогда вам откроется сокровенный смысл абхьяши.
Рассмотрим пример. Ко мне подходит мужчина и говорит: “Я не хочу, чтобы вес моего тела возрастал, но по-прежнему много ем. Я пытаюсь воздержаться от пищи, но продолжаю есть”.