Это безмолвие продолжает по-разному откликаться на разные вопросы, которые в разное время задают разные люди. Точно так же, как вы слушаете ответ, я тоже слушаю его.
Здесь нет говорящего.
Здесь есть только слушатели.
Возлюбленный Бхагаван,
каков тот последний вопрос, который мы должны задать Вам?
Нет даже первого вопроса, поэтому вопрос о последнем вопросе не возникает.
Вы должны научиться быть безмолвными, чувствовать себя со мной непринужденно, быть в ладу со мной. В этой тихой гармонии достигается все: все сокровища, которые Существование хранило для вас, чтобы, пробудившись, вы могли потребовать свою долю.
И доля каждого в этом сокровище бесконечна. Дело обстоит не так, что поскольку это — доля, то она будет ограничена.
Провидцы из Упанишад говорили: «Можно от целого отнять целое, и все же в остатке будет целое».
Существование — это такая тайна, что может дать каждому человеку несметное сокровище, вечную жизнь и безмерную красоту.
Так что не беспокойтесь о последнем вопросе. И первого-то вопроса нет.
Будьте невинными и безмолвными, будьте открытыми и восприимчивыми к ударам моего сердца. Как только ваше сердце затанцует в лад с ударами моего сердца, вы окажетесь дома.
На самом деле вы никуда и не уходили. Вы просто забыли, что это и есть ваш дом.
Беседа 17
Точка без возврата
19 октября 1986 г., Бомбей
Возлюбленный Бхагаван,
Шри Ауробиндо заявил, что есть нечто за пределами того, что Будда называет просветлением. Все его усилия были направлены на то, чтобы открыть дверь для этого нового этапа в человеческой эволюции.
Возлюбленный Бхагаван, происходит ли с Вами то, что так и не случилось с Ауробиндо?
Шри Ауробиндо — это странный случай. Он знает все о просветлении, но он не просветленный.
Он — один из величайших ученых этого столетия, гений, его знания огромны. Но осознаваниеу него нулевое. Он сведущ в священных писаниях. Он знает их лучше, чем кто-либо другой. Его толкование очень глубоко, очень логично, но лишено сердца. Оно мертво, оно не исходит из его собственной реализации.
Это одна из самых больших проблем для всех искателей истины: можно потеряться в знаниях, так ничего и не узнав о реальности. Он знает все теории, все философии, но он просто слепец, который знает о свете, но сам его не видел. И вы можете оставаться в заблуждении всю вашу жизнь — ведь вы так много знаете, и люди начинают преклоняться перед вами, люди начинают верить вам. А вера имеет свою собственную психологию; если множество людей верит в вас, вы сами непременно поверите в себя.
Я часто рассказываю одну историю о знаменитом журналисте, который умер и оказался у врат рая.
Врата рая и врата ада расположены как раз напротив друг друга, расстояние между ними не очень велико. И, естественно, каждому хотелось бы попасть в рай. Итак, журналист постучал во врата рая. Открылось маленькое окошко, и привратник спросил: «Что вам надо?»
Журналист сказал: «Я — знаменитый журналист. Я только что умер и хочу войти в рай».