Супружеские отношения проистекают из двуполости людей. Ни один человек не приходит на Землю без определённых половых признаков. И супружество является ответным приспособлением человека к этому состоянию, оно не является частью биологической эволюции. Супружество — необходимая часть социальной эволюции. Поэтому супружество устойчиво и сохраняется в той или иной форме на протяжении всей истории развития общества. В результате своего развития оно дало человеку семейный очаг — венец эволюционных поисков.
В настоящее время акценты смещены в сторону различных общественных институтов, на них возлагается основная задача развития цивилизации, а статус Семьи принижен. Сегодня у многих возникают сомнения — а нужна ли вообще семья? Мол, сейчас человеческая культура обладает богатым социальным и культурным наследием, а семья уже не играет той роли, что раньше. Утраченные позиции семьи связаны не только с развитием многих социальных институтов, но, в первую очередь, с теми проблемами, которые оказались в самой семье. Сегодня необходимо вернуть Семье её функции и статус.
Необходимо учитывать, что дети в своём развитии получают 85 % всей информации о жизни в первые 5 лет! А где может сформироваться полноценное мировоззрение? Где ребёнок может почерпнуть весь объём необходимых ему знаний и энергий? А где взрослый человек может найти ещё такой объёмный и глубокий социальный полигон для своего развития?
Семья по-прежнему остаётся главным цивилизатором человечества!
Учитывая то, что цивилизация зашла в тупик и с большим трудом выходит из пике, ведущего к гибели Земли, семье, — главного цивилизатора человечества, предъявляются претензии в сложившейся ситуации. Закономерен вопрос: что не так в самой основе построения семьи? Поэтому-то и возникла необходимость создания принципиально нового учения о Семье.
Обратите внимание, эволюция, понимается как неумолимые процессы развития общества, как его экономическое движение от «первобытной дикости» к индустриальному обществу. Через эту призму рассматривается и эволюция брака. Люди считают, что истинным показателем развития общества является высокий научный и технический потенциал.
Новое учение о Семье считает важнейшими характеристиками эволюции конкретные человеческие взаимоотношения. То есть, оценивать общество и время, и каждый человеческий поступок, как вклад в созидание или разрушение гармонии общественной жизни. Учение считает определяющим показателем развития общества характер человеческого общения.
Жестокость, агрессию, хамство, невежество, существующее в межличностном общении, нужно считать свидетельством подлинной дикости общества и этим определять степень цивилизованности человека и общества. На мой взгляд, эволюцию общества нужно рассматривать как развитие отношений между людьми — куда эти отношения ведут, что они создают в обществе: гармонию или дисгармонию.