EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

И:В таком случае рекомендуется ли практика концентрации на точке между бровями?

М: Конечным результатом практики любой разновидностидхьяныявляется то, что объект, на котором искатель устанавливает свой ум, перестает существовать как особенный и отдельный от субъекта. Они, субъект и объект, становятся одним Атманом, и это есть Сердце.

И:Почему Шри Бхагаван не предписывает практику концентрации на некотором определенном центре, иличакре?

М:Йога Шастрыговорят, чтосахасрара[чакра,расположенная над головой^[38]] является местопребыванием Атмана.Пуруша Суктазаявляет, что Сердце есть Его местообитание. Чтобы дать возможностьсадхакуизбежать возможных сомнений, я предписываю ему взяться за «нить», или ключ, чувства «я», или «я есмь», и следовать за ней до его источника. Это делается потому, что никто не питает сомнений относительно своего чувства «я», а также потому, что конечной целью любойсадханыявляется Реализация источника «я есмь» — ности – исходного факта вашего переживания.

Поэтому, если вы будете практиковать само–исследование, то достигнете Сердца, которое есть Атман.

И:Я практикуюхатха–йогу,а также медитирую «Я есмьБрахман».После нескольких минут такой медитации в уме преобладает пустота, мозг разогревается и возникает страх смерти. Что мне следует делать?

М: «Я есмьБрахман» –лишь мысль. Кто высказывает ее? СамБрахмантак не делает. Зачем Ему нужно говорить это? ИстинноеЯтоже подобного не скажет, ибоЯвсегда пребывает какБрахман,а данное изречение – только мысль. Чья мысль? Все мысли происходят от воображаемого «я», то есть «я» — мысли. Оставайтесь без мышления, ибо пока есть мысль, будет и страх.

И:Когда я продолжаю думать об этом, то забываюсь, мозг накаляется и мне становится страшно.

М: Да, ум сосредоточен на мозге, и отсюда ваше ощущение жара. Оно вызвано «я» — мыслью. Когда поднимается «я» — мысль, одновременно возникает и страх смерти. Что касается забывания, то, пока есть мышление, будет и забывание. Сначала идет мысль «Я есмьБрахман», а затем следует забывание. И забывание, и мышление определяются только «я» — мыслью. Держитесь за нее, и она исчезнет словно призрак. То, что потом остаётся, есть подлинное «Я»,Я, и Оно – Атман.

Мысль «Я есмьБрахман» –помощь в концентрации, поскольку она не подпускает другие мысли. Когда будет сохраняться единственно эта мысль, узнайте, чья она, и обнаружите, что она «моя», идет от «я». Но откуда берется «я» — мысль? Расследуйте, тогда она исчезнет, и высочайшееЯвоссияет Само по Себе. Дальнейших усилий не требуется.

Когда останется только одноЯ,то Оно не скажет: «Я –Брахман».Разве человек непрерывно повторяет: «я – человек?» Если он в этом не сомневается, то зачем ему провозглашать себя человеком? Разве кто–нибудь принимает себя за животное, что должен говорить: «Нет, я не животное, я – человек»? Подобным образом, так какБрахман,илиЯ, –единственно существующая Реальность, то нет никого, оспаривающего это, а потому нет нужды и в повторении: «Я есмьБрахман».