EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

сришти–дришти–вада –srishti drishti vāda – теория постепенного творения (см. введение к гл. 17).

сушумна –sushumna – психический канал, идущий от основания спины до верхушки головы (см. введение к гл. 13).

сушупти –sushupti – третьяавастха,или состояние сна без сновидений (глубокий сон).

тамас –tamas – качество инерции или вялости (см.гуна).

тамили –Tamil – южноиндийский язык, родной язык Шри Раманы.

танха –tanhā – жажда жизни, переживаний, ведущая к перерождению.

тапас –tapas – букв.: «жар»; обычно этот термин означает интенсивную медитацию, связанную с практикой самоотречения, контроля физического тела, ума и воздержания.

Таттварайя – Tattvaraya – ученик Сварупананды, тамильского Гуру XVII в., и автор нескольких философских работ на тамйли.

Теософское общество – Общество, основанное Е. П. Блаватской в 1875 г. для исследования скрытых в человеке сил и содействия распространению вселенского братства.

Тируваннамалай – Tiruvannamalai – город, лежащий у подножия Аруначалы (см.). От его центра до Шри Раманашрама – около трех километров.

турия –turiya – четвертаяавастха,или состояние сознания, которое содержит и превосходит бодрствование, сновидения, сон без сновидений, являясь их субстратом и сознанием Атмана.

туриятита –turiyatita – букв.: «превосходящее четвертое».

уллам –ullam – духовное Сердце, или Атман.

упадеша –upadesha – наставление.

Упадеша Сарам –Upadēsha Sāram – поэма, содержащая тридцать стихов, написанных Шри Раманой на санскрите.

Упанишады. –Upanishads – завершающие частиВед(см.), наиболее авторитетных священных Писаний индуизма. ИзУпанишадберет начало вся философияВеданты.

упасана –upasana – медитация.

Х

хатха–йога –hatha yōga – система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.

Хридаям –hridayam – букв.: «это – центр»; Сердце; духовное Сердце (нечакра), местопребывание Атмана в физическом теле.

хрит–гуха –hrit guha – пещера духовного Сердца.

чайтанья –chaitanya – Сознание [термин происходит от словаЧит(см.)].

чакра, чакры –chakra – психический центр в теле (см. введение к гл. 13). Имеются семь главныхчакр.

Чит –chit – Сознание.

чит–джада–грантхи –chit jada granthi – узел, или звено, между Сознанием и физическим телом, который связывает их, чтобы дать иллюзию индивидуальности.

читта –chitta – психика человека в широком смысле слова (эмоции, чувства, ум, интеллект и т. д.), представленная совокупностью всех его тонких тел (витального, ментального, интеллекта). При Само–реализации видоизменениячитты(см.вритти)прекращаются окончательно.

читта вритти ниродха –chitta vritti nirōdha – прекращение активностей, или движений,читты(см.).

шакти –shakti – сила.

Шанкара – великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, то есть Учитель Шанкара (см. «Ади Шанкарачарья»)]. Первый популяризатор ученияадвайта–веданты.

шанти –shānti – мир, спокойствие.

шаранагати –sharanāgati – отдача себя Богу.

шастра, шастры –shāstra – Писание.

Шива – Shiva – одно из трех главных божеств индуизма и воплощение Абсолюта. Шри Рамана также использовал это слово как синоним для Атмана.