КРИШНАДЖИ:Нет, нет. Я просил вас посмотреть на этот цветок. Из-за того, что я попросил вас посмотреть на этот цветок, вы на него действительно смотрите?
СВАМИДЖИ:У меня есть возможность, сэр.
КРИШНАДЖИ:Нет. Смотрите ли вы по-настоящему на этот цветок, если смотрите на него по чьей-то просьбе?
СВАМИДЖИ:Нет.
КРИШНАДЖИ:Нет, вы не можете. В этом всё дело. Я говорю вам: «Вы голодны». Вы голодны потому, что я это сказал?
СВАМИДЖИ:Нет.
КРИШНАДЖИ:Вы знаете, когда вы голодны, и всё же вы хотите, чтобы кто-то предложил вам смотреть на этот цветок.
СВАМИДЖИ:Я могу знать, когда я голоден, но всё же это мать говорит мне, где еда.
КРИШНАДЖИ:Нет, нет. Мы не говорим о том, где еда; мы говорим: «голод». Вы знаете, когда вы голодны. Но почему кто-то должен говорить вам, чтобы вы посмотрели на цветок?
СВАМИДЖИ:Потому что я не жажду посмотреть на цветок.
КРИШНАДЖИ:Почему?
СВАМИДЖИ:Я удовлетворяюсь чем-то другим.
КРИШНАДЖИ:Нет. Почему вы не смотрите на этот цветок? Я думаю, что прежде всего потому, что природа вовсе не имеет ценности для большинства из нас. Мы говорим: «Ладно, я могу увидеть дерево в любое время, когда захочу». Это одно. Кроме того, мы так сконцентрированы на своих заботах, своих надеждах, своих желаниях и переживаниях, что мы запираем себя в клетке собственного мышления и не выглядываем за её пределы. Он говорит: «Не делайте этого. Смотрите на всё и этим вы откроете вашу клетку». Вот и всё.
СВАМИДЖИ:Разве это не весть, не учение?
КРИШНАДЖИ:Это не учение в том смысле...
СВАМИДЖИ:Нет.
КРИШНАДЖИ:Не важно, как вы это назовёте — называйте учением или вестью. Ладно. Я вам это говорю. Вы с этим играете или воспринимаете очень серьёзно. Если это очень серьёзно для вас, вы, естественно, говорите это кому-то другому. Вы не должны говорить: «Я собираюсь это пропагандировать...»
СВАМИДЖИ:Нет, нет.
КРИШНАДЖИ:Вы будете говорить: «Посмотрите на красоту этих цветов».
СВАМИДЖИ:Да.
КРИШНАДЖИ:Вы это говорите. А человек не слушает вас. Вот и всё — конец. Так нужна ли пропаганда?
СВАМИДЖИ:Распространение, сэр.
КРИШНАДЖИ:Да, распространение; это то самое слово — распространять.
СВАМИДЖИ:Да. Мы говорим об этих сорока годах бесед...
КРИШНАДЖИ:...более чем сорока...
СВАМИДЖИ:Да, миллионы людей говорили на протяжении веков, тратили своё...
КРИШНАДЖИ:Мы говорили, да. Мы распространяли...
СВАМИДЖИ:...нечто чрезвычайно важное, что, я уверен, вы считали чрезвычайно важным.
КРИШНАДЖИ:Иначе я не стал бы этого делать.
СВАМИДЖИ:Я прочитал некоторые из книг, опубликованных вами, но это переживание сидения и разговора с вами...
КРИШНАДЖИ:...отличается от чтения книги.
СВАМИДЖИ:Полностью, полностью отличается!
КРИШНАДЖИ:Я согласен.
СВАМИДЖИ:Прошлой ночью я читал одну из этих книг, и в этом было несколько больше смысла. Как это получается?
КРИШНАДЖИ:Вы — серьёзный человек, и если другой человек тоже серьёзен, возникает контакт, возникает отношение, вы сходитесь в серьёзности. Но если вы не серьёзны, вы просто скажете: «Ладно, очень приятно потолковать обо всех этих вещах, но к чему всё это?» — и уйдёте.
СВАМИДЖИ:Да.