биопсихологическую жизнь человека.
Самому переживанию опыта прошлого воплощения часто предшествуют (или связаны
с ним) сложные прозрения и негласные инструкции, касающиеся понимания закона кармы
как важной части космического порядка, обязательного для всех чувствующих существ.
На основе этого нового понимания человек принимает ответственность за дела прошлых
жизней, которые пока еще скрыты от него амнезией. Кроме общей информации, такие
прозрения могут содержать детали механизма, заложенного в цикле рождения, и
стратегию обретения свободы от кармических цепей.
Чтобы достичь полного освобождения от кармической структуры или связи, человек
должен полностью пережить болезненные эмоции и физические ощущения, которые
содержатся в деструктивной сцене из прошлого воплощения. Вместе с тем необходимо
эмоционально выйти за пределы события, подняться над ним этически, философски и
духовно, простить и быть прощенным. Такое полное освобождение от кармической
структуры и связи обычно вызывает чувство огромного удовлетворения и рацион"льно
непостижимого триумфа. Возникает чувство, что человек ждал этого события и работал
ради него веками. Ничто в мире не кажется в этот момент более важным, чем
освобождение от кармических цепей.
Обычно это сопровождается экстатическом восторгом и блаженством. В некоторых
случаях человек может увидеть быстрое "прокручивание" своей кармической истории и
понять, как определенный узор повторялся в различных формах, отягощая его жизнь от
рождения к рождению. Некоторые люди рассказывали в таких случаях об очистительном
урагане, или "кармическом циклоне", проносящемся через их прошлое и стирающем
кармические следствия системы, которую они разрешили,
Переживания прошлых воплошений очень часто встречаются в глубокой эмпирической
психотерапии и обладают огромным терапевтическим потенциалом. Они имеют также
важное теоретическое значение, поскольку некоторые их аспекты серьезно противоречат
механистическому и материалистическому мировоззрению. Терапевт, который не дает
развернуться переживаниям такого рода или пресекает их, когда они появляются
спонтанно, отказывается от мощного средства терапии и трансформации личности.
Поскольку важным препятствием оказывается здесь философское отрицание прошлых
воплощений и кармы, основанное на недостаточном знании фактов, я остановлюсь на этой
теме более подробно.
Переживания прошлых воплощений, наблюдаемые в глубокой эмпирической
психотерапии, аналогичны переживаниям в медитации и в спонтанных эпизодах
необычного состояния сознания, объясняюшим распространенность и универсальность
веры в перевоплощения. Представления о карме и перевоплощениях составляют одну из
основ индуизма, буддизма, джайнизма, сикхизма, зороастризма, тибетского буддизма
ваджрайяны, даосизма. Подобные идеи могут быть обнаружены у таких географически и
исторически различных народов, как африканские аборигены, американские индейцы,
доколумбовские мезоамериканцы, полинезийские кахуны, бразильские последователи
умбанды, гаулы, друиды. Среди древнегреческих философских школ этих воззрений