дематериализация, левитация и другие сверхнормальные способности (или сиддхи),
демонстрирующие власть ума над материей, вполне заслуживают в этой связи научной
переоценки. Если основные положения холономной теории о явном и неявном порядках
отражают реальность с достаточной степенью точности, то вполне допустимо, что некоторые
необычные состояния сознания могут опосредовать прямое переживание неявного порядка и
даже вмешательство в него. Таким образом, можно видоизменять явления феноменального мира,
влияя на порождающую их матрицу. Такого рода вмешательство будет совершенно
непостижимым для механистической науки, поскольку оно минует обычную цепь линейной
причинности и не связано с преобразованием энергии в рамках явного порядка, как он нам
известен. Очевидно, мы приближаемся ко времени сдвига главной парадигмы. Сейчас уже
имеется богатая мозаика новых теоретических понятий с некоторыми общими
характеристиками, а также факт радикального отхода от механистических моделей. Синтез и
интеграция замечательных новых достижение науки будет сложной комплексной задачей, и пока
приходится сомневаться, возможно ли все это вообще. В любом случае, всеобъемлющая
парадигма будущего, способная воспринять и синтезировать все разнообразие данных квантово-
релятивистской физики, теории систем, исследований сознания, нейрофизиологии, а также
древней и восточной духовной философии, шаманизма, первобытных ритуалов и целительской
практики, должна включать взаимодополняющие дихотомии на трех различных уровнях:
космоса, индивида и человеческого мозга.
Вселенная тогда предстала бы как в своем феноменальном, эксплицитном или развернутом
аспекте, так и в трансцендентальном, имплицитном или свернутом аспекте. Соответствующей
дополнительностью на уровне человека будет образ ньютоно-картезианской биологической
машины и неограниченного поля сознания. Такая же дихотомия будет отражена в двойственном
аспекте человеческого мозга, сочетающем цифровое, компьютероподобное функционирование и
параллельную обработку, управляемую холономными принципами. Хотя в настоящее время
невозможно скрепить эти представления и создать внутренне состоятельную модель, даже в
своих предварительных формах холономный подход дает небывалые возможности в
противоречивом поле современных исследований сознания.
Многомерность психики: картография внутреннего пространства
Одним из важнейших вкладов науки о сознании в складывающееся ныне научное
мировоззрение стало совершенно новое представление о психике. Ее традиционная
психиатрическая и психоаналитическая модель строго персоналистична и биографична, а
современные исследования сознания открывают в ней новые уровни, сферы и измерения,
показывают, что человеческая психика по своему существу соразмерна всей Вселенной и всему
существующему. Подробное описание этой новой модели, не вмещающееся в рамки настоящей
книги, можно найти в отдельной работе (Grof, 1975). Здесь я лишь кратко коснусь ее главных
черт, особо подчеркивая их взаимосвязь с возникающей в науке парадигмой. В сфере сознания