напряжение, тремор, судороги, тики и припадки.
То, что закрытая система родового канала подавляет любое внешнее проявление
возникающей биологической ярости, делает ее как бы естественной моделью фрейдовского
понятия депрессии, т. е. агрессии, обращенной внутрь и направленной на самого индивида. Эта
связь ясно видна из того, что крайним исходом и депрессии и агрессии будет убийство. Убийство
отличается от самоубийства только направленностью деструктивных импульсов. Следовательно,
симптом депрессии также имеет свой перинатальный прототип: для подавленной депрессии им
становится безвыходная ситуация второй перинатальной матрицы, где эффективно гасятся
любые энергетические разряды и потоки, а для возбужденной депрессии это третья
перинатальная матрица, позволяющая некоторые ограниченные проявления агрессии.
Психологические, эмоциональные и физические проявления у пациентов, страдающих
депрессией, представляют собой комбинацию элементов, одни из которых отражают роль
страдающей жертвы, тогда как другие - мощные силы сдерживания, подавления, самонаказания.
В ходе регрессивной эмпирической работы жертвенный аспект депрессии может быть прослежен
до переживаний во время родов, тогда как во враждебных, принуждающих и
саморазрушительных элементах можно узнать интроекцию маточных сокращений и давления
сжимающего родового канала. Перинатальные корни главных типов депрессии могут объяснить
многие эмоциональные, физиологические и даже биохимические характеристики этих
нарушений. Эту связь мы более подробно будем рассматривать ниже.
Несколько сложнее проследить до момента рождения вину, другой базовый
психиатрический симптом. В работе с пациентами, испытывающими всепоглощающее
иррациональное чувство вины, обычно можно найти подходящие биографические факторы,
которые его как будто объясняют, - постоянные упреки от родителей, явные продуцирующие
вину замечания и даже общепринятые ссылки на родовые муки (<Если бы ты знал, сколько я
выстрадала, рожая тебя, то не вел бы себя так>). Однако такие биографические факторы
представляют только верхний слой; более глубокий источник - резервуар прирожденной вины в
метафизических измерениях бессознательного, тесно связанный с перинатальными матрицами.
Это соответствие можно иллюстрировать мифологическими и архетипическими примерами. Так,
библейский<первородный грех>связывает вину с изгнанием из райской ситуации в Саду Эдема.
Если говорить точнее, Божье наказание Евы ясно подразумевает женские репродуктивные
функции:<В болезни будешь рождать детей>.
Иногда пациенты во время ЛСД-терапии и других форм глубинной работы с переживанием
предлагают свою интерпретацию связи между виной и рождением, как они видят ее во время
сеанса. Некоторые соотносят вину с обращением причинно-следственной связи между утратой
внутриутробного состояния и интенсивными негативными эмоциями во время рождения.
Агрессивные и другие инстинктивные силы, восстающие во время биологического рождения,
интерпретируются как унаследованное зло, а потеря утробы и агония в родовом канале как