Этими-то двумя словами в легоминизме о святой планете Чистилище обозначились следующие два понятия: словом «рай» – великолепие и богатство той святой планеты, а словом «ад» – внутреннее состояние, действительно испытываемое обитающими там высшимибытийными телами, а именно состояние постоянной муки, горя и подавленности.
И в одном легоминизме даже подробно объяснялись причины этого их состояния, то есть, что эти высшиебытийные части, или души, попав, в конце концов, после невыразимых страданий и сознательных трудов на эту святую планету и увидев и поняв реальность и значение всего сущего и, главным образом, видя САМОГО ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ ОБЩЕГО ОТЦА так близко и так часто, они осознали, что из-за имеющихся в них нежелательных элементов они еще не в состоянии помогать ЕМУ выполнять ЕГО священнейшие задачи для блага всего нашего Мегалокосмоса.
Итак, по-видимому, те два слова и были тогда причиной того, что бедные посвященные того времени, зараженные общим психозом, вообразили, что в той фантастической очаровательной теории будущих вавилонских хаснамусов речь шла о тех же вещах, но с большими подробностями; и они начали полусознательно вставлять в легоминизмы о святой планете некоторые детали этой фантастической теории, а потом эти сведения, переходя от поколения к поколению, расцвели от добавления этих фантазий, которые опять-таки наш дорогой мулла Наср-эддин выражает одним словом: «Кмальканатанахахамах».
По тому, что я только что рассказал тебе, мой мальчик, ты можешь, в общем, судить, какого рода понятия и представления имеются в настоящее время там, на твоей планете, о так называемых «вопросах потусторонней жизни»; поистине можно сказать, что, если бы об этих понятиях и представлениях твоих чудаков относительно вопросов потусторонней жизни услышали наши куры, они бы так расхохотались, что от смеха с ними случилось бы то же самое, что у твоих любимцев бывает от так называемой «касторки».
Для лучшего понимания и осознания и, в то же время, для лучшего, волшебного освещения смысла употребляемых мною сейчас выражений – куриного смеха и касторки – я должен рассказать тебе еще о кое-каких последствиях, получившихся опять-таки из того же хитроумного мудрствования этих твоих любимцев, в этом случае в отношении вопроса «бытийного экзиоэхария», тем более что знание об этом даст тебе дополнительные данные для уяснения на конкретном примере некоторых особенностей основного космического священного закона Гептапарапаршиноха, которые я тебе уже объяснил.
После гибели континента Атлантида сохранилось также кое-какое знание относительно происхождения этого самого «бытийного экзиоэхария», и это знание также стало переходить от поколения к поколению.
И вот, около тридцати или тридцати пяти их столетий назад, когда, после большого процесса взаимного уничтожения, большинство из них опять начало – как там обычно случается вообще после этих ужасных эксцессов – часто видеть реальность и чувствовать себя менее удовлетворенными условиями своего обычного существования, случилось так, что сохранившиеся фрагменты знания о значении бытийного экзиоэхария в подлинном виде дошли до некоторых из них, особенно сильно ощущавших пустоту своего существования и начавших искать возможности того, как заполнить каким-нибудь образом эту пустоту.