А так как после этого окружающие условия реализации были повсюду установлены в соответствие с проявлением второй особенности пятого стопиндера основного священного Гептапарапаршиноха, то с тех пор реализация основного внешнего цикла священного Гептапарапаршиноха прекратилась, и все действие его функционирования навсегда вошло в уже проявленные им результаты, и в них начали происходить присущие ему постоянные процессы трансформации, называемые «эволюцией» или «инволюцией».
И затем, на этот раз благодаря второ-степенному космическому закону, который называется «лицврцы», или «соединение однородного», на самих планетах начали группироваться, из упомянутых «относительно самостоятельных» новых формаций, называемых«подобиями уже возникшего», еще другие, также «относительно самостоятельные», формации.
Благодаря как раз этим процессам «эволюции» и «инволюции», присущим священному Гептапарапаршиноху, в присутствиях всех, от самых крупных до самых малых, космических сгущений также стали кристаллизоваться и декристаллизоваться всякие определенные космические вещества со своими собственными присущими им субъективными свойствами, каковые качества Объективная Наука называет «активными элементами».
И все результаты «эволюции» или «инволюции» этих активных элементов, реализуя трогоавтоэгократический принцип существования всего сущего во Вселенной путем взаимного питания и поддержания существования друг друга, производят упомянутый общекосмический процесс «иранирануманге», или, как я уже сказал, то, что Объективная Наука называет«общекосмическим обменом веществ».
Итак, мой мальчик, благодаря этой новой системе взаимного питания всего сущего во Вселенной, в которой участвовало само Святейшее Солнце-Абсолют, в ней установилось равновесие, которое в настоящее время больше не дает безжалостному Геропасу возможности причинить что-нибудь непредвиденное нашему Величайшему и святейшему Солнцу-Абсолют; и, таким образом, навсегда исчез повод для Божественного беспокойства ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ ВСЕМОГУЩЕГО ЕДИНОСУЩЕГО относительно целости СВОЕГО вечного места пребывания.
Здесь надо сказать тебе, что, когда широчайшая божественная реализация была закончена, наши ликующие херувимы и серафимы дали тогда впервые всем вновь возникшим реализациям названия, существующие и поныне. Каждое «относительно самостоятельное сгущение» вообще они тогда определили словом «космос», а чтобы различить разные порядки возникновения этих «космосов», они добавили к этому определению «космос» отдельное соответствующее название.
А именно, они назвали сам Святейший Первоисточник Солнце-Абсолют «Протокосмосом».
Каждое вновь возникшее«солнце второго порядка»со всеми его последующими определенными результатами они назвали «Дефтерокосмосом».
«Солнца третьего порядка», то есть те, которые мы называем теперь планетами, они назвали «Тритокосмосом».
Самая маленькая «относительно самостоятельная формация» на планетах, которая возникла вследствие нового свойства пятого стопиндера священного Гептапарапаршиноха и которая является наименьшим подобием Целого, была названа «Микрокосмосом», и, наконец, те формации «Микрокосмоса», которые также сгустились на планетах – на этот раз благодаря второ-степенному космическому закону, называемому «взаимным притяжением подобного», – были названы «Тетартокосмосами».
И все эти космосы, которые вместе составляют наш теперешний Мир, стали называться «Мегалокосмосом».