Возникая и формируясь на континенте Азия, но, главным образом, благодаря чистой наследственности, как органической, так и психической, ковавшейся на протяжении многих столетий в условиях существования, имеющихся на упомянутом континенте, они приобретают, во всех отношениях, характер азиатов и, следовательно, они также должны быть в настоящее время воронами. Но, ввиду того, что в последнее время они все очень стремятся стать европейцами и намеренно старательно начиняют себя соответственным образом, они, вследствие этого, мало-помалу перестают быть воронами; а, так как по нескольким несомненно законным данным они не могут превратиться в настоящих павлинов, они, от «ворон» отстав, а к «павлинам» не пристав, являются, как я сказал, идеальными индюками.
Хотя индюк – очень полезная птица в хозяйстве, потому что его мясо – если, конечно, индюка убивают тем особым способом, которому там научились старые народы, благодаря многовековой практике, – лучше и вкуснее мяса всех остальных птиц, однако в живом состоянии индюк – очень странная птица с весьма специфической психеей, понять которую, хотя бы приблизительно, совершенно невозможно, особенно нашим людям с их полупассивным умом.
Одной из многих специфических черт психеи этой странной птицы является то, что индюк, почему-то, считает необходимым всегда важничать и, таким образом, часто безо всякой причины раздувается.
Даже когда никто не смотрит на него, он важничает и раздувается, хотя в этом случае делает это из-за своего собственного воображения и глупых мечтаний».
Сказав это, мулла Наср-эддин медленно и тяжело поднялся и, опять произнеся свою любимую поговорку:«Так-то так-то и так-то должно быть», но на этот раз с окончанием«не сиди долго там, где тебе сидеть не надо», взял меня за руку, и мы вместе спустились с крыши.
Здесь, мой мальчик, отдавая должное тонкости психологического анализа нашего мудрейшего муллы Наср-эддина, справедливости ради надо сказать, что, если эти русские стали такими примерными индюками, то винить в этом мы должны в данном случае опять-таки только тех существ сообщества Германия.
Существа Германии были виноваты в этом случае потому, что, когда они изобрели свои знаменитые краски, они не учли одну из специфических особенностей этих красок.
Дело в том, что с помощью этих красок можно окрасить в любой другой цвет все естественные цвета, за исключением одного, именно подлинного естественного черного.
И именно из-за этой непредусмотрительности этих немецких существ с русскими произошла скандальная неприятность – то есть вследствие того, что вороньи перья окрашены от природы, как «нежданно-негаданно» оказалось, как раз в черный цвет, который нельзя перекрасить ни в какой другой цвет даже этими изобретенными ими анилиновыми красками из-за упомянутого подлого несовершенства этих красок, – эти бедные русские «вороны», следовательно, никак не могут стать павлинами. А хуже всего то, что, перестав быть воронами и не став павлинами, они волей-неволей превращаются в птицу индюка, которая идеально представляет собой, как было сформулировано нашим дорогим учителем«ни два, ни полтора».
Так вот, благодаря мудрому определению почтенного муллы Наср-эддина, которое он сам мне сказал, я впервые ясно понял, почему все существа того большого сообщества там, когда достигают ответственного возраста, становятся обладателями столь отчетливой двойственной индивидуальности.
Но довольно об этом. Послушай теперь о тех событиях, в которых мне довелось принять участие после прибытия в главное место существования сообщества Россия, называвшееся тогда Санкт-Петербургом.