Благодаря всему тому, что я только что сказал, мой мальчик, в тот период прошло едва три года, когда, с одной стороны, все обычные средства города Джульфапал и его окрестностей, а также многих других стран континента Азии, уже не только знали, что у них имеется этот Божественныйбытийный импульс«истинной совести» и что он может участвовать в функционировании их обычного «бодрствующего сознания» и что во всех братствах великого пророка Ашиаты Шиемаша все посвященные и жрецы разъясняют и указывают, как и что нужно делать, для того чтобы такой Божественный импульс участвовал в функционировании упомянутого обычного бодрствующего сознания, но, более того, почти все стали стремиться и прилагать все силы к тому, чтобы стать жрецами братства Хичтвори, много братств которого уже было основано за это время и функционировало почти самостоятельно во многих других странах континента Азии.
И эти почти самостоятельные братства возникали там в следующем порядке.
Когда была окончательно налажена обычная работа братства, основанного в городе Джульфапал, Святейший Ашиата Шиемаш стал посылать упомянутых Великих Посвященных с соответствующими указаниями в другие страны и города континента Азии, для того чтобы и там организовать такие же братства, в то время как Он сам оставался в городе Джульфапал, откуда руководил деятельностью своих помощников.
Как бы то ни было, мой мальчик, тогда получилось так, что почти все твои любимцы – эти странные трехмозговые существа – также захотели иметь в своем обычном бодрствующем сознании Божественную истинно объективную совесть и стали стремиться к этому всеми своими одухотворенными бытийными частями; и, в результате, большинство существ Азии в то время начало работать над собой под руководством посвященных и жрецов братства Хичтвори, для того чтобы перенести в свое обычное сознание результаты имеющихся в их подсознании данных, порождающих импульс истинной Божественной совести, и для того чтобы иметь возможность, таким образом, с одной стороны, полностью удалить из себя, возможно навсегда, зловредные последствия свойств органа кундабуфер, как приобретенные ими самими, так и перешедшие к ним по наследству, и, с другой стороны, сознательно принять участие в уменьшении печали ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ ОБЩЕГО ОТЦА.
Благодаря всему этому, среди твоих любимцев, особенно существовавших на континенте Азия, проблема совести стала преобладать в тот период в обычном процессебытийного существованиякак в состоянии бодрствующего сознания, так и в«пассивно-инстинктивном»состоянии.
Даже те трехмозговые существа того времени, в присутствиях которых еще не пресуществился вкус этого Божественного импульса, но которые имели в своем странном, только им одним свойственном своеобразном сознании лишь пустую информацию об этомбытийном импульсе, который мог иметься у них, также старались проявить себя во всем в соответствии с этой информацией.
Однако в результате всего упомянутого за десять земных лет там исчезли сами собой те две главные формы ненормально установившегося там обычногобытийного существования, от которых там, главным образом, проистекает и еще продолжает проистекать большинство зловредных причин, совокупность которых порождает всевозможные мелкие факторы, препятствующие установлению там условий хотя бы внешнего нормальногобытийного существованиядля этих твоих несчастных любимцев.
А именно, во-первых, перестало существовать их деление на многочисленные сообщества с разными формами организации внешнего и даже внутреннего существования, или, как они сами выражаются,«государственные организации»; а, во-вторых, в этих упомянутых многочисленных сообществах также исчезли, тоже сами собой, те различные так называемые «касты», или классы», которые издавна установлены там.