В храме Эпидавра, в Греции, бог-врачеватель Асклепий являлся так же часто, как появляется главврач в палатах наших клиник. Понятно, чудеса в Эпидавре происходили задолго до наступления христианской эры. Римский законодатель Нума Помпилий, Минос (царь Кносса) или Кург (законодатель Спарты) «заимствовали» свои творческие озарения непосредственно у богов. Асканию, сыну Энея (героя Троянского эпоса), явился его отец в полном вооружении вместе со своими спутниками. Около 600 года до н. э. пророк и реформатор древнеиранской религии Заратуштра получил главные части своего религиозного эпоса Авеста исключительноблагодарямногочисленным видениям. Мухаммед, основатель мусульманской религии и создатель Аллаха, тоже написал многие строфы Корана благодаря откровениям свыше. И так далее и тому подобное. Явления и видения такого рода сопровождали человечество на протяжении всей его истории, вплоть до Фатимы. Но что примечательно: в 90 % всех этих трансцендентальных феноменов участниками (приемниками и передатчиками) были дети. Мне это представляется вполне логичным фактом. У детей в период, предшествующий половому созреванию, совсем мало забот. Их восприятие мира пока не закостенело, а сознание не подверглось промыванию мозгов церковной мельницей. Они обладают еще нерастраченной фантазией и детским любопытством. Легко можно себе представить, что картинки могут проецироваться в мозгу ребенка и туда же путем передачи мыслей закладывается определенная информация. Поэтому видения невозможно снять на пленку или каким-либо образом измерить. И все же, если верить детям, эти видения абсолютно четкие и воспринимаются их органами чувств. Ребенок клянется и божится, что он видел нечто, в то время как остальные присутствующие ничего такого не заметили. Но каким образом могла прийти в голову абсурдная, казалось бы, мысль о том, что загадочная Дева попросила называть себя «таинственной розой»? Может быть, люди, пережившие такие видения, просто психически слишком восприимчивы, или же видения со всем антуражем — плод их фантазии? Если это чистой воды вымыслы, то откуда тогда берутся внешние дополнения к видению — исцеления больных или солнечный танец в Фатиме, который видели 70 000 человек?
Если речь идет о фотопроекции в мозг плюс телепатии, то кто этим занимается? Кто отправитель мыслей и картинок? Все видения полны противоречий. При своем появлении Дева Мария постоянно ссылается на божественную силу своего сына. Если она говорит об этом и выражает желание быть чтимой верующими во всем мире, то почему появляется в удаленных местах и к тому же перед бедняками, которые вряд ли могут внести серьезный вклад в дело воплощения ее желаний?
Только такие центры паломничества, как Фатима, Лурд и Гуадалупе (в Мексике), стали всемирно известными местами явления Девы Марии. Все остальные центры получили куда меньшую известность. К тому же явления Девы Марии — это исключительно католическая привилегия. Верующие других конфессий мало знают о Деве Марии как о Богоматери или совсем не признают ее небесную ипостась. Из года в год по крупным церковным праздникам папа, стоя на балконе своего римского дворца, обращается с проповедями к «Городу Риму и всему миру (Urbi et orbi)». Телевидение транслирует их на весь земной шар, а на самой площади Святого Петра собирается до 200 000 верующих. Если бы какой-нибудь божественной сущности захотелось завоевать большее уважение и почитание людей, то почему бы ей, например, не устроить свое появление на площади Святого Петра?
Дальше еще больше недоразумений. В сентябре 2000 года газета «Вельт ам зоннтаг» [63] сообщила о явлении Девы Марии в Египте. Святая Дева многократно являлась над церковью Святого Марка в городе Ассиут. Сначала появлялись белые голуби, потом — луч света, настолько неестественно резкий, что наблюдатели вынуждены были отводить глаза. Официальный орган печати коптской ортодоксальной церкви Египта «Ватани» сообщал, как над куполом неожиданно возникала целая стая белых голубей с какими-то необычно длинными перьями. После голубей появлялся яркий луч, а затем, наконец, — сама «Святая Дева Мария». С тех пор число паломников в Ассиуте резко возросло. Люди потянулись к церкви Святого Марка, чтобы просить благословения у Богоматери.
По многим сообщениям, явления Богоматери стали происходить в Египте довольно часто. Уже в XXI веке их состоялось три, что официально подтверждено коптской церковью.
Под чьим высоким покровительством происходят эти явления? Богоматерь, «взошедшая на небо», — догма римско-католической церкви. Но держится ли за свою исконную церковь высшая женская представительница католицизма на небесах? Имеют ли католики этакие эксклюзивные права на свою Богоматерь? Является ли она другим верующим? И почему? Кстати, в Ассиуте не было отмечено, никаких телепатических передач.