"Мемуары" этого прославленного ученого, мы с гордостью отмечаем, что
он практически полностью разделяет основополагающие учения и
утверждения Теософии. Заполучив в ряды мистиков такой исключительный
научный ум, мы можем себе позволить воспринимать идиотские ухмылки,
пошлую сатиру и язвительные выпады в адрес нашей великой Философии со
стороны некоторых европейских и американских "вольнодумцев" почти как
комплименты. Еще не раз мы услышим их голоса, подобные испуганному,
визгливому крику совы, спешащей укрыться в своем темном гнезде от света
восходящего утреннего Солнца.
Сам прогресс физиологии, как мы уже говорили, является верным признаком
того, что свет дня, когда всеобщее признание существования
растворенного во вселенной разума станет совершившимся фактом, уже не
за горами. Это всего лишь вопрос времени.
Поскольку, несмотря на хвастливые заявления физиологии о том, что ее
целью является исключительно определение всех жизненных функций для
того, чтобы представить их в виде упорядоченной системы и показать их
взаимосвязь и связь с физическими и химическими законами (а
следовательно, в исходной своей форме - с законами механики), у нас есть
опасение, что рассуждение некоторых лучших наших современных
физиологов идут вразрез с этой официально провозглашенной целью. И хотя
немногие из них отваживаются открыто, как проф. Пирогов, вернуться к
"разоблаченной ереси" витализма и беспощадно гонимому жизненному
принципу, pmdpium vitae Парацельса, все-таки лучшие
представители физиологической науки не могут не замечать, что перед
лицом определенных фактов эта наука безнадежно пасует. К большому для
нас сожалению, наш век отнюдь не благоприятствует развитию в человеке
морального мужества. Для большинства людей практическое осознание
благородной идеи все еще остается делом будущего. Однако у каждого
правила есть свои исключения, и физиологии, которой в будущем
предназначено стать служанкой оккультных истин, также не удалось их
полностью избежать. Уже появились и те, кто решительно отвергает
общепризнанные по сию пору предположения. Например, некоторые
физиологи уже отказываются признавать, что во всех живых существах
действуют исключительно так называемые изначально "неодушевленные"
вещества и только соответствующие этим веществам силы. Их аргументы
были сформулированы следующим образом:
"То, что мы отрицаем возможность влияния иных сил на живые существа,
объясняется исключительно ограниченностью наших чувств. И
одушевленную, и неодушевленную природу мы ощущаем при помощи одних и
www.ezobox.ru
тех же органов; а эти органы могут воспринимать проявления, имеющие
место лишь в очень небольшой, ограниченной области движения. Колебания,
передаваемые от фибров наших зрительных нервов к мозгу, воспринимаются
нашим сознанием как ощущения света и цвета; колебания, достигающие
нашего сознания через органы слуха, воспринимаются нами как звуки;
всеми своими ощущениями поставляемыми нашему сознанию органами чувств,
мы обязаны движению и только ему".
Так учит физическая Наука, но ведь таковы же, в общих чертах, и учения