идея могла зародиться в Арьяварте, колыбели всех философий и матери всех последующих религий!
Если египетская доктрина метампсихоза, переселения души, учила о существовании семи состояний
очищения и последовательного усовершенствования, то верно также и то, что буддисты заимствовали у
ариев Индии, а не из Египта представление о семи стадиях последовательного развития
развоплощенной души, которое аллегорически отображается в семи ярусах и зонтиках пагоды,
постепенно уменьшающихся к вершине.
В мистическом почитании Митры было «семь врат», семь алтарей и семь таинств. Священники
многих восточных народов подразделялись на семь степеней, семь ступенек вели к алтарям, а в храмах
горели свечи в подсвечниках о семи ветвях. Некоторые масонские ложи и поныне имеют семь и
четырнадцать ступеней.
Семь планетарных сфер являлись образцом для государственных делений и организаций. Китай
подразделялся на семь провинций, древняя Персия — на семь сатрапий. Согласно арабской легенде,
семь ангелов охлаждают Солнце с помощью льда и снега, дабы оно не испепелило Землю, и семь тысяч
ангелов каждое утро приводят в движение Солнце. Две древнейшие реки Востока — Ганг и Нил —
имеют по семь устьев. В древнем Востоке было семь главных рек (Нил, Тигр, Евфрат, Окс, Джаксартез,
Аракс и Инд), семь знаменитых сокровищ, семь городов, полных злата, семь чудес света и так далее.
Число семь играло выдающуюся роль и в архитектуре храмов и дворцов. Знаменитая пагода Чурингам
окружена семью квадратными стенами, окрашенными семью различными цветами, а в середине каждой
стены стоит семиярусная пирамида; точно так же в допотопные времена храм Борсиппа — ныне Бирс-
Нимруд259 — имел семь ярусов, символизировавших семь концентрических кругов семи сфер, каждый
из которых был сооружен из полого кирпича и металла, соответствующих цвету планеты, управляющей
сферой, которую этот ярус олицетворял.
И нам говорят, что все это — «остатки язычества», следы «древних суеверий, которые, подобно
совам и летучим мышам мрачных подземелий, разлетелись перед ослепительным светом христианства,
чтобы более уже не возвращаться», — заявление, которое слишком легко опровергнуть. Автор
рассматриваемой статьи собрал сотни примеров, доказывающих, что не только христиане древности, но
даже современные христиане чтут число семь, и так же свято, как и прежде, в то время как в
действительности таких примеров можно найти тысячи. Начиная с астрономических и религиозных
исчислений древних римлян-язычников, деливших неделю на семь дней и почитавших седьмой день как
наиболее священный — Sol, то есть день Солнца, посвященный Юпитеру, и в честь этого дня все
христианские народы, особенно протестанты, совершают пуджу260 и поныне. Если мы случайно
услышим, что это идет не от римлян-язычников, а от евреев-монотеистов, то почему же тогда седьмым
днем считается не суббота — настоящий «саббат», а воскресенье — день Солнца?
Если Рамаяна упоминает о семи ярдах в резиденциях индийских царей, а к знаменитым храмам и
городам древности обычно вели семь врат, тогда почему в десятом веке христианской эры жители