что она станет грозным свидетелем против его незаконного восхождения, заставляет его приписывать
все ее чудеса действию злых духов или «падших ангелов». В Европе у нее до сих пор еще есть
«несколько ученых и уважаемых профессоров и адептов», признает та же «Энциклопедия». И мы можем
добавить, что в мире «язычества» существование ее признано почти повсеместно, а адепты ее
многочисленны, хотя и стараются избегать внимания мира скептиков.
ЧИСЛО СЕМЬ
В седой древности числам придавалось огромное значение. Каждый народ имел нечто похожее на
философию, но все они высоко чтили числа в их применении к религиозным обрядам, символам,
догмам, в учреждении праздничных дат и даже в географическом расположении империй.
Мистическая система чисел Пифагора, появившаяся более шестисот лет до Рождества Христова,
не была новинкой. Оккультное значение чисел и их комбинаций составляло предмет раздумий мудрецов
всех народов; и недалек тот день, когда, понуждаемый вечным циклическим вращением событий, наш
до сих пор скептический, неверующий Запад будет вынужден признать, что в регулярной
периодичности вечно повторяющихся событий присутствует нечто большее, нежели просто слепой
случай. Наши западные savants уже начинают замечать это. С недавних пор они навострили ушки и
ударились в размышления о циклах, числах и обо всем, что еще недавно было предано забвению в
старых чуланах памяти, которые никогда не отпираются, разве что с намерением посмеяться над
грубыми дурацкими предрассудками наших ненаучных предков.
В качестве одной из таких новинок старейший немецкий общественно-политический журнал «Die
Gegenwart» опубликовал серьезную научную статью о «значении числа семь», представив ее читателю
как «культуртно-историческое эссе»258. Процитировав из него несколько отрывков, мы добавим к этому
еще несколько слов. Автор говорит:
Число семь признавалось священным не только всеми цивилизованными народами античности и
Востока, но и глубоко почиталось даже позднейшими народами Запада. Астрономическое
происхождение этого числа не вызывает сомнений. Человек, с незапамятных времен ощущавший свою
зависимость от небесных сил, всегда и во всем подчинял землю небесам. Таким образом, самые
большие и яркие светила в его глазах становились наиважнейшими и высочайшими из сил; таковы были
планеты, которых весь античный мир насчитывал семь. С течением времени они претворились в семь
богов. У египтян было семь изначальных высших богов, у финикийцев — семь кабиров, у персов —
257 Цит. по «New A merican Cyclopaedia», ст. «Магия».
258 Речь идет о статье Блохвитца «Значение числа семь».
www.ezobox.ru
семь священных коней Митры, у парсов — семь ангелов, противостоящих семи демонам, а также семь
небесных обителей, соответствовавших семи нижним сферам. Чтобы более ясно представить эту идею в
конкретной форме, семь богов часто изображались как семиглавое божество. Все небо подчинялось
семи планетам, поэтому почти во всех религиозных системах мы находим семь небес.
Вера брахманической религии в семь лок не изменила древней философии, и — кто знает? — сама