Оккультизм утверждает, что каждый атом (подобно
монаде Лейбница*)является отдельной маленькой
вселенной и что каждый орган и каждая клетка
человеческого тела обладает своим собственным мозгом
и собственной памятью, а следовательно, и своим
опытом, и возможностью выбора. Идея Вселенской
Жизни, состоящей из индивидуальных атомарных
жизней, является одним из древнейших учений
эзотерической
философии,
и
нынешняя
научная
гипотеза о возможностикристаллической жизни– это
первый лучик древнего знания, достигший наконец
наших ученых. Если мы готовы признать то, что у
растений есть нервы, ощущения и инстинкт (а это не что
иное, как другое названиесознания),то почему бы не
допустить,
что
всем
этим
обладают
и
клетки
человеческого
тела?
Наука
делит
материю
на
органическую и неорганическую только лишь потому,
что отрицает идеюабсолютной жизнии жизненного
принципа; иначе она давно бы уже заметила, что
абсолютная жизньне в состоянии создать даже
геометрическую
точку,
то
есть
даже
атом,
неорганический по своей сути. Но они говорят, что
оккультизм – это "учение, состоящее из тайн"; а тайна –
этоотрицание здравого смысла;даже метафизика,
согласно м-ру Тиндалю, – это всего лишь разновидность
www.ezobox.ru
поэзии. Для науки такая вещь, как тайна, не существует;
и, следовательно, коль скоро Жизненный Принцип есть и
будет для интеллектуалов нашей цивилизованной расы
вечной загадкойфизического плана,те, кто занимается
ею, неотвратимо будут признаны либо дураками, либо
шарлатанами.
Dixit.И все-таки мы можем повторить вслед за
французским проповедником: "Тайна – это гибель для
науки". Официальная наука со всех сторон окружена
стеною неприступных, непроницаемых тайн. А почему?
Да потому, что физическая наука сама себя приговорила
бегать все время на одном и том же месте, подобно
белке в колесе, а колесо – это материя, ограниченная
нашими пятью чувствами. И хотя наука абсолютно
ничего не знает ни о происхождении материи, ни даже о
механизме образования простой клетки и вообще ничего
не может толком объяснить, все равно она упорно
продолжает считать жизнь, материю и так далее тем, чем
они на самом деле не являются. Сразу же вспоминаются
слова
отца Феликса, адресованные
французским
академикам пятьдесят лет тому назад, и с тех пор
практически вошедшие в поговорку. "Джентльмены, –
сказал он, – вы упрекаете нас в том, что наши учения
состоят сплошь из загадок. Но какую бы науку вы ни
создали,
долетев
на
мощных
крыльях
ее
умопостроений... до самых ее истоков, вы лицом к лицу
столкнетесь с неведомым!"*
Но теперь для того чтобы раз и навсегда покончить с
этим спорным вопросом, мы намерены доказать, что
современная
наука
благодаря
главным
образом
физиологии и сама уже стоит на пороге открытия
универсального характера сознания, и "мечты" Эдисон а,
таким образом, скоро станут явью. Но перед этим мы
хотели бы сперва показать, что, хотя эта вера затянула
уже многих людей науки, немногие из них отваживаются
открыто в этом признаться, как это сделал, например,
покойный д-р Пирогов из Санкт-Петербурга в своих
посмертных "Мемуарах"*.Эта публикация великого
хирурга и патологоанатома, без сомнения, вызвала