воли человека и нематериальность разума. С позиции
духа и его способностей к проявлению, изучение
"физиологии" души, воли человека и еговысшего
Сознания
невозможно
свести
к
системе
общих
представлений, которые можно было бы выразить в виде
кратких формулировок; так же, как и многочисленные и
разнообразные
загадки
психологии
материальной
www.ezobox.ru
природы невозможно разгадать, анализируя только лишь
ее физические феномены.Нет никакого особого органа
воли,есть толькофизическийбазис для деятельности
самосознания.
Если вопрос о деятельности самосознания будет
сосредоточен исключительно на егофизическом базисе,
то на него нельзя будет дать никакого, даже
предположительного ответа... По самой природе своей
это замечательное, изучающеедействиеразума, при
котором он осознает самое себя, не может иметь никаких
аналогов и соответствий в материальном мире. Это
синтезирующее действие невозможно объяснить никаким
физиологическим
процессом,
невозможно
даже
аргументированно увязать описание какого-либо из этих
процессов
с
этой
уникальной
мыслительной
способностью[30].
Так что, если всему конклаву психофизиологов
предложить дать точную формулировку сознания, они
наверняка не справятся с этой задачей, поскольку
самосознание принадлежит исключительно человеку и
исходит от еговысшего Я,высшего Манаса.И даже
принимая во внимание психический элемент (иликама-
манас)[31],присущий как животной, так и человеческой
природе (его развитие проявляется просто в дальнейшем
совершенствовании клеток мозга, повышении их
чувствительности), ни один физиолог, пусть даже самый
умный, не сможет разгадать загадку человеческого
разума в его высшем, духовном проявлении или, по-
другому, в его двойственном аспекте: психическом и
интеллектуальном (илиманасическом)[32];он не сможет
полностью решить даже связанные с ним вопросы
материального уровня до тех пор, пока не узнает о
существовании этой двойственности и не будет готов
признать ее. Аэтоозначает, что ему придется признать
наличие у человеканизшего(животного) ивысшего(или
божественного) разума, то есть того, что в оккультизме
именуется "персональным" и "им-персональным"Эго,так
как между психическим и интеллектуальным, между
личностнымииндивидуальнымлежит такая же пропасть,
как между святейшим Буддой и Джеком Потрошителем. И
пока физиологи не признают это, все их исследования
всегда будут заходить в тупик. Это свое утверждение мы
намерены доказать.
Общеизвестно, что подавляющее большинство наших
ученых "Didymi" отрицает свободу воли. Этот вопрос в
www.ezobox.ru
течение вот уже столетий не дает покоя мыслящим умам;
каждая новая школа мышления бралась за его решение,
но в конце концов оставляла его, не продвинувшись ни
на йоту. И хотя этот вопрос и сейчас остается одной из
самых сложных философских проблем, нынешние
"психофизиологи" ничтоже сумняшеся заявляют, что им
удалось разрубить этот гордиев узел раз и навсегда. Для
них ощущение личной свободы действий – это
заблуждение, иллюзия, "коллективная галлюцинация
человечества". Эта убежденность основывается на
принципе
невозможности
какой-либо
умственной
деятельности при отсутствии мозга и невозможности