что тут есть над чем поразмыслить менее ученым, но
более одухотворенным умам.
Для того чтобы показать всю безнадежность попыток
довести до материалистического сознания (пусть даже в
самых общих чертах) идею присутствия среди нас, в
нашем трехмерном мире, иных, более высоких уровней
бытия, процитирую замечательные в своем роде
возражения,
приведенные
одним
из
двух
вышеупомянутых
ученых
противников
гипотезы
многомерного пространства. (См. газ. "Новое время",
1883 г. – рубрика "Научные письма").
Он спрашивает: "Можно ли предлагать в качестве
объяснения разного рода феноменов действие такого
фактора, о котором мы не можем сказать ничего
определенного и не имеем представления даже о самой
его природе и возможностях?"
Возможно, есть и такие, кто кое-что "знает", кто не так
безнадежно
безграмотен. Но если вы спросите
оккультиста, он ответит – нет;тоннаяфизическая наука
должна отрицать само существование вышеназванного
фактора, ибо в противном
случае она станет
метафизическойнаукой. Данный фактор невозможно
исследовать ни с биологической, ни с физиологической
точки зрения, а следовательно, его невозможно
объяснить. Но все же его можно понять и принять чисто
индуктивно, как например, гравитацию, о которой мы
знаем только то, что ее действие проявляется на нашей
трехмерной Земле.
Опять же: 1) говорят (сторонники рассматриваемой
теории),
"что
мы
живем
в
своем
трехмерном
пространстве, так сказать,безусловно,не ощущая
никакой
ограниченности!"
Вероятно
(и
даже
безусловно),"это происходит как раз потому, что мы
способны воспринимать только такое пространство и
абсолютно неспособны в силу своей собственной
организации воспринимать его иначе как в трех
известных нам измерениях!" 2) Иными словами, "даже
наше трехмерное пространство несуществует само по
себе,но является всего лишь продуктом нашего
собственного понимания и восприятия".
www.ezobox.ru
По поводу первого заявления оккультист мог бы сказать,
что те, кто неспособен воспринимать никакое иное
пространство, кроме трехмерного, правильно делают,
что не позволяют себе даже мысленно выходить за его
пределы. Но происходит это отнюдь не "в силу нашей
собственной [человеческой] организации", а лишь
вследствие интеллектуальной организации тех, кто не в
состоянии воспринимать ничего другого. Так бывает с
теми организмами, которые еще не развились ни
духовно, ни даже умственно в верном направлении.
А по поводу второго заявления он сказал бы, что
оппонент абсолютно прав в заключительной части своей
фразы, так же как абсолютно неправ в ее начале. Ибо
даже если "четвертое измерение" (если мы вправе ег о
так называть) так жезависитот наших собственных
чувств и восприятий, как и трехмерный, воображаемый
нами
мир,
и
не
является
каким-то
особым
географическим
пространством,
оно
все
равно
существует как сфера, предназначенная для тех
существ, которые эволюционировали до него как до
продукта"своего собственногопонимания и восприятия".
Природа никогда не проводит
слишком резких
разграничительных
линий,
никогда
не
возводит
непреодолимых стен, и все ее "бездонные пропасти"
существуют лишь в убогом воображении некоторых
натуралистов.