обозначают этим термином только седьмой принцип и
отождествляют
его
с
Параматманом,
или
Парабрахманом[9].
Также
были
оставлены
без
комментариев фразы вроде: "духовное Эго, или
сознание... сразу после отделения духа рассеивается и
прекращает
существование...
духовное
Эго
исчезает"[10].
Любой оккультист поймет, что здесь по какой-то причине
пропущена часть информации. Следует сказать, что
сразу после отделения "духа" и "духовной души" (его
проводника) отманасаикамарупы(пятого и четвертого
принципов) духовное сознание (лишенное
своей
возбуждающей, или связующей, основы в виде
личностногосознания, извлеченного им изманаса)...
прекращает
свое
существование
до
следующего
повторного рождения в новой личности, поскольку
чистыйДух не может обладать сознаниемper se[11].
Было бы полным абсурдом утверждать, что что-либо
бессмертное и чисто духовное, идентичноеПараматману,
или единой Жизни, и состоящее из той же субстанции,
может "исчезнуть" илипогибнуть.
Оккультисты и ведантисты, то есть особенно вдумчивые
адвайтисты, знают, что нейтральный, бесполый и
пассивный Параматман и его эманация Дживатман,
которые проявляются только через объективную форму,
не могут "исчезнуть" или "погибнуть" целиком; они
знают, что оба эти слова относятся к манасу или
антахкаране, тем органам личностного сознания,
которые находятся только в теле и полностью
отличаются от духовной души и означают не более чем
временное втягивание луча из проявленного мира
обратно в мир непроявлен-ный; короче говоря, эта
душа, которая, как сказано, исчезла и погибла, является
не вечной совокупной Индивидуальностью, а временной
личностью, одной из бесчисленных бусинок, нанизанных
на
длинную
нить
проявляющихся
жизней[12].
Единственная существенная и действительно вводящая в
заблуждение ошибка в этом фрагменте (только не для
спиритуалистов, которые не верят в перевоплощение, а
для спиритистов, которые в нее верят) находится на
странице 19, колонка 1, параграф 4, где говорится, что
www.ezobox.ru
новое (личностное) эго после созревания вновь
рождается "в следующем, более высоком мире причин, в
объективном мире, подобно нашему нынешнему земному
шару...", что подразумевает лишь однократное рождение
Индивидуальности, или единого вечного Эго, на нашей
земле, а это не соответствует действительности, ибо
только личностное эго (которое, согласно ложным
представлениям спиритистов, перевоплощается вместе
со своим личностным сознанием множество раз)
появляется на этой земле всего лишь однажды, в то
время
как
индивидуальная
духовная
монада
(напоминающая актера, который хотя и выходит на
сцену каждый вечер в новой роли, всегда остается
одним и тем же человеком) воплощается на земле в
череде разнообразных личностей, последние же никогда
не повторяются дважды, за исключением случаев
идиотизма и смерти в младенческом возрасте. Таковы
воззрения оккультистов.
"Всеобщее ополчение против теософии"
* * *
Высокое развитие интеллектуальных способностей не
означает духовной и истинной жизни. Присутствие в
одном из высокоразвитых людей интеллектуальной души
(пятого принципа – Манаса) вполне совместимо с
отсутствием Буддхи – духовной души. Если первое не