полностью достигнута. И если верно то, что причины
всех анормальных феноменов, воздействующих не
только на духовные, но и на физические наши чувства
(то есть объективно проявляющихся), необходимо
должны иметь место в обеих сферах или на обоих
уровнях существования – физическом и духовном, то
столь же верно и естественно то, что материалист
способен распознавать только те причины, которые он в
состоянии воспринять, оставляя без внимания и даже
отрицая все остальные.
Нижеследующий пример призван продемонстрировать
истинность этого утверждения каждому просвещенному
читателю.
Когда мы говорим о свете, тепле, звуке и т. д., что мы
имеем в виду? Наверняка то, что каждый из этих
природных феноменов существуетper se.Но для нас они
существуют лишь постольку, поскольку мы их ощущаем,
и лишь в той мере, в какой это позволяют наши органы
чувств. Ни для кого не секрет, что некоторые люди видят
и слышат гораздо хуже остальных своих собратьев, хотя
и не являются полностью глухими и слепыми; и что, зная
необходимые упражнения и методику, мы можем
развивать и тренировать свои чувства примерно так же,
как и мускулатуру. Как гласит старинный афоризм: для
того чтобы явить свой свет, солнцу нужны глаза. И хотя
солнечная энергия существует с самого первого
проблеска манвантары и до первого смертоносного
дыхания пралайи, мы ничего не знали бы о ней, не будь
у нас соответствующего органа для ее восприятия; весь
Космос, с нашей точки зрения, был бы погружен в
кромешную тьму, и мы дружно отрицали бы сам факт
существования Солнца. Наука проводит разграничение
между двумя видами энергии – теплом и светом. Но та
же самая наука учит нас, что те создания, или существа,
на которые оба этих вида энергии оказывают
одинаковое воздействие, не ощущают разницы между
теплом и светом. И напротив, те создания (существа), на
www.ezobox.ru
ощущения которых невидимое человеческому глазу
излучение солнечного спектра производит такое же
заметное воздействие, как на нас его видимые лучи,
способны разглядеть свет даже там, где мы вообще
ничего не увидим.
Г-н А. Бутлеров – профессор химии и ученый с мировым
именем
–
приводит
множество
примеров
сформулированной выше закономерности. Он ссылается,
в частности, на наблюдения сэра Джона Лаббока,
изучавшего
восприятие
цвета
муравьями.
Этот
выдающийся ученый заметил, что муравьи оберегают
отложенные ими яйца от воздействия прямых солнечных
лучей; и, как только яйца оказываются на свету,
муравьи тут же переносят их в какое-нибудь темное
место. Но когда на муравьиные яйца (личинки)
направлен потоккрасногоизлучения, муравьев это
нимало не беспокоит, как будто личинки по-прежнему
остаются в темноте. Опыты показали, что муравьям
абсолютно все равно, где складировать свои яйца – в
полной темноте или же под красными лучами. Даже
самые яркие лучи производят на них лишь очень
небольшое впечатление, особенно если цвет этих лучей
близок красному, например оранжевый или желтый. И
напротив, направленные на них лучи синего или
фиолетового цвета муравьи замечают сразу. Когда одна
половина их норок освещена фиолетовым, а другая –
красным светом, муравьи немедленно перетаскивают