Араньяка, отшельник, удалившийся в джунгли после того,
как сделался йогом.
И северные, и южные традиции сходятся в том, что Будда
немедленно, как только разрешил проблему жизни и достиг
внутреннего просветления, покинул одиночество и начал
проповедовать в мире.
Нирвана есть состояние, наступающее после того, как
ограниченность и несовершенство отдельного личного бытия
уничтожены, когда сознание слилось с Мировым Сознанием, а
личные чувства- с самочувствием Мировой Души. Достигнув
нирваны, человек, не теряя индивидуальности, начинает
сознавать себя во всем сущем, и все сущее в себе. В
противоположность
распространенному
на
западе
представлению о нирване как об отсутствии всякой жизни,
нирвану вернее всего назвать полнотою сверхличной жизни,
слившейся с жизнью Вселенной. Это совершенное и
всеведующее состояние христианский мистик Ангелус
Силезиус выразил так: "Я столь же велик, как Бог, Он столь
же мал, как я... Я сам есмь Вечность: освобожденный от
действия времени, я сливаюсь с Богом и Бога сливаю с
собой".Прим. перев.
Каждое духовное эго есть луч Мирового Духа по
эзотерическому учению.
Тени "личности", т. е. отдельные физические воплощения,
которые умирают; "познающий", т. е. собирающая опыт
www.ezobox.ru
бессмертная душа- одна и та же во всех воплощениях-
пребывает вечно.
Эзотерическое учение об этих высоких ступенях духовного
развития таково: когда адепт пройдет весь Путь и перед ним
откроется блаженство нирваны, он может от него отказаться
из сострадания к людям и остаться в мире невидимым для
обыкновенных людей, чтобы содействовать духовному
развитию и спасению человечества. Адепт или архат,
пожертвовавший собою из сострадания к скорбному миру,
носит название бодхисаттва. После телесной смерти,
отказавшись
от
блаженства
нирваны,
бодхисаттва
продолжает жить в эфирном теле, называемом нирманакая,
невидимом для непосвященных, чтобы охранять и помогать
людям. Самбхогакая- тоже самое, лишь с прибавлением
славы "трех совершенств", одно из которых: полное
угашение всех земных забот. Дхармакая- принадлежит
совершенному будде, это собственно не тело, а идеальное
дыхание, сознание, слившееся с Мировым сознанием.
Состояние дхармакая уничтожает всякую связь будды с
земным миром. Таким образом, адепт, завоевавший право на
блаженство нирваны, отказывается- на мистическом языке-
от облачения дхармакаи, чтобы быть в состоянии помогать
человечеству;
от
самбхигакаи
он
сохраняет
лишь
совершенное знание и остается в состоянии нирманакая.
Эзотерическая школа учит, что Гаутама Будда и некоторые из
его архатов остались в мире в состоянии нирманакая, являя
собой пример величайшего самопожертвования для блага
человечества.
Облачение Shangna получило название от Shangna-vesu из
Rājagriha, третьего великого архата или патриарха, как
называется востоковедами иерархия тридцати трех архатов,
которые распространяли буддизм. "Облачение Shangna"
символически означает обладание мудростью, которая
приводит к уничтожению личного начала. Буквально Shangna
означает облачение посвященного, вступившего на Путь.
Эдкинс упоминает, что эта растительная ткань была