с его взглядами. Но по этому вопросу мы достигли полного
www.ezobox.ru
согласия). Наш брат любезно согласился представить свое
мнение в письменном виде, и вот как он представляетДрево
СЕФИРОТ:
КЕТЕР
БИНА
ХОКМА
ГЕБУРА
ХЕСЕД
ТИФЕРЕТ
ХОД
НЕЦАХ
ИЕСОД
МАЛКУТ
Здесь фигура на троне в видении Иезекииля соотносится с
Кетер; трон - с Хокма и Бина, миром Брия, другим именем
которого является Корсия - трон; небесный свод - это
Микропроcопус, состоящий из шести cефирот - Хесед, Гебура,
Тиферет, Нецах, Ход и Иесод. Иесод есть путь, вводящий в
Малкут, или сотворенный материальный мир; и Шекина - это
Присутствие
в
Малкут,
Царственное
Присутствие
(Присутствие Королевы); ибо Шекина женственна, а не
андрогинна. И печать Макрокосма, шестиконечная звезда:4-67
:- это эмблема Микропросопуса, Тетраграмматона - буквы
вав в IHVH, которая находится внутри семи светоносцев
Малкут, представляющих собой ничто иное, как семь
последних сефирот, или шесть сефирот, составляющих
Микропросопус, с Малкут, добавленной к ним в качестве
седьмой.4-68
Я убеждена, что ничто не может быть яснее. Любые
трансцендентальные,
метафизические
спекуляции
и
толкования, конечно, могут быть удовлетворены Тетрактисом
на плане Архетипического мира, но как только мы спускаемся
в мир Астрала и феноменальной тайны, у нас не может быть
меньше, чем семь принципов, на которых основаны мы сами.
Я изучала каббалу у двух раввинов, один из которых был
посвященным, и не было разницы между двумя учениями
(эзотерическим восточным и западным) в данном случае.
Конечно, это хорошо известно, что любой человек,
наделенный хотя бы умеренной долей изобретательности,
если он изучил три вида каббалистических интерпретаций -
особенно Нотарикон - может сделать то, что захочет, из
отдельных еврейских слов и букв. Но то объяснение, которое
даю я, требует не Нотарикона, а просто знания седьмого
эзотерического ключа. С мазоретскими огласовками можно
преобразовать астрал Иеговы Саваофа, и даже Иеговы-
Элохима, в "Единого живого" и высшего Бога, "Бога богов", -
поскольку он есть просто один из формирующих и
www.ezobox.ru
порождающих богов. Хороший пример
такого
рода
нечестности обнаруживается в переводе м-ра Матеса
"Kabbalah Denudata" Кнорра фон Розенрота. Он дает нам
шесть примеров различного прочтения одного только первого
слова (берешит) в Книге Бытия. Согласно правилам
нотарикона, первой фразе - "Берешит бара элохим эт
хашамаим в'эт х'арэц", или "В начале сотворил Бог небеса и
землю", может быть придано такое значение, которое
желательно; поэтому первое и взятое отдельно слово
"берешит" вызвало образование шести догматических учений
в латинской церкви.
Это было показано вышеупомянутым каббалистом Соломоном
Мейром Бен Мозесом, перешедшим в католичество в 1665
году и принявшим имя Проспер Руже, который успешно
доказал на строго нотариконистическом основании, что
данное слово (берешит) обнаружило шесть христианских
значений, первым из которых было: "Солнце, дух, отец, их
троичное, совершенное единство"; третьим - "Ты должен
поклоняться моему перворожденному, моему первенцу, чье
имя Иисус"; пятое - "Я изберу Деву, достойную родить