телом и жизненным принципом, и животной душой с
оживляющим его носителем. Ученые могут не замечать
разницы между элементами, составляющими тела людей и
животных; и каббалисты согласны с ними, поскольку говорят,
что астральные тела (или, как бы назвали их физики,
"жизненные принципы") животных и людей идентичны по
своей сути. Физический человек представляет собой лишь
высшее развитие животной жизни. Если, как говорят нам
ученые, даже мысль является материальной, и каждое
ощущение боли или удовольствия, каждое мимолетное
желание сопровождается волнением эфира; и такие смелые
мыслители, как авторы "Невидимой вселенной" верят, что
мысль следует рассматривать "воздействующей на вещество
другой вселенной одновременно с веществом этой"; почему
же тогда не может грубая, животная мысль орангутанга или
собаки, запечатляющая себя на эфирных волнах астрального
света так же, как и человеческая, обеспечить животному
продолжение жизни после смерти, или "будущее состояние"?
Каббалисты
утверждали
и
снова
утверждают,
что
нефилософично признавать, что астральное тело человека
может пережить телесную смерть, и в то же время заявлять,
что астральное тело человекообразной обезьяны распадется
на независимые молекулы. То, что может сохраниться как
некая индивидуальность после смерти тела - это астральная
душа, которую Платон в "Тимее" и "Горгие" называет
смертной душой, ибо, в соответствии с герметической
доктриной, она отбрасывает свои наиболее материальные
части при каждом перемещении в высшую сферу.
Давайте поднимемся на следующую ступень в наших
аргументах. Если есть существование в духовном мире после
телесной смерти, тогда этот процесс должен происходить в
соответствии с законом эволюции. И это снимает человека с
занимаемого им места на вершине пирамиды материи, и
погружают его в сферу существования, где его преследует
тот же самый неумолимый закон. И если он преследует его,
то почему же не кого-то еще в природе? Почему не животных
и растений, обладающих всеми жизненными принципами, и
чьи организмы распадаются, как и у человека, после того,
как жизненные принципы покидают их? Если его астральное
тело становится более эфирным после достижения иной
сферы, почему же это не происходит с их телами?..
"Люцифер", август 1893 г.
www.ezobox.ru
* В этом месте статья внезапно обрывается - невозможно
сказать, окончена ли она, или же утрачена какая-то
часть рукописи. -Прим. издателей "Люцифера".
_______________________________
ТЕТРАГРАММАТОН
Я советовал бы всем людям в целом обратить серьезное
внимание на истинные и подлинные цели знания; чтобы
они искали их не только ради удовольствия или борьбы,
или презрения к остальным, или ради выгоды, или ради
славы, или ради чести и возвышения, или ради помыслов с
примесями такого рода, или с еще более низкими целями;
но ради таких заслуг и наград в жизни, которые они могут
упорядочить и преобразовать в милосердие.
Бэкон
В данной статье я не буду заниматься бесполезными вещами.
Это означает, что я не собираюсь учить высокоученых
браминов тайнам их собственной религиозной философии, но
изберу
для
своих
целей
некоторые
моменты
из