истолковывают
его
действительное
значение. Кроме того, поскольку "никто не знает всего", -
errare humanum est [человеку свойственно ошибаться], - и
никто из нас, насколько мне это известно, не достиг
прославленного
состояния
всеведающего
Будды
или
Шанкарачарьи, - лишь поэтому мы должны сравнивать записи
и раскрывать то, что может быть законно раскрыто. Таким
образом,
я
собираюсь
показать
истинную
природу
"Тетраграмматона" и доказать, что его четыре буквы- это
просто глиф, маска, метафизически скрывающая его связи и
отношения с высшими и низшими мирами. Я не буду
высказывать никаких собственных размышлений или
познаний, которые являются моим собственным имуществом,
плодами моих исследований, и с которыми, посему, публике
делать нечего. Я лишь покажу, что представляет собой
Тетраграмматон согласно Зогару, и как это объяснил самому
автору посвященный еврейский раввин в Палестине, и как
это истолковывается каждому продвинувшемуся каббалисту.
I. Тетраграмматон называется в каббале различными
именами. Это IHVH, Микропросопус, в отличие от AHIH,
Макропросопуса. Это малый лик, отражение (зараженное
материей, или Малкут, его невестой, матерью-землей) -
"Обширного", скорее даже "Безграничного" Лика; таким
образом, он есть антитезис Макропросопусу. Но кем, или чем
является сам Макропросопус?
II. Он не есть "Эйн-Соф", НЕ-СУЩЕЕ, или НЕ-БЫТИЕ; в такой
же степени, как и Тетраграмматон; ибо оба они, AHIH и IHVH,
являются
глифами
существования
и
символами
террестриально-андрогинной, так же как и мужской и
женской, жизни. Оба они поэтому связаны с Малкут- H-eva,
"матерью всего живого", и не могут быть смешиваемы в
нашем духовном восприятии с EHEIEH- единственным
АБСОЛЮТНЫМ БЫТИЕМ, или "Бытийностью", как некоторые
называют его, хотя раввины и испытывали трудности в том,
чтобы снять покров со своего эзотерического бога. Они
являются отражениями Эйн-Соф, еврейского парабрахмана;
поскольку Эйн-Соф есть негативное, постольку они - это
действительная, позитивная жизнь- Майя, или Иллюзия.
Это ясным образом доказывается благодаря их дуальному
присутствию в кресте - древнейшем фаллическом символе,
www.ezobox.ru
- как это показано в "Открытой каббале", стр. 31.4-55
III. В каббале есть два "Тетраграмматона", или, скорее, - он
двойственен, и, по существу, даже тройственен, четверичен и
семиричен. Он становится девятью и тринадцатью только в
конце, когда "тринадцать", или ЕДИНИЦА уничтожает
семиричность, который символизируют "Семеро Низших",
которые представляют собой "семь королей Эдома" (по
отношению к расам), и семь "низших сефирот", когда они
соотносятся
с
человеческими
принципами.
Первый
Тетраграмматон - это нечто всегда сокрытое, ОТЕЦ, - который
сам есть эманация вечного света, а потому - не Эйн-Соф. Он
представляет собой не четверобуквенный Тетрактис, но лишь
один Квадрат, так сказать, на поверхностном плане. Это
идеальная геометрическая фигура, образованная четырьмя
воображаемыми линиями, абстрактный символ абстрактной
идеи, или четыре "математических" линии, ограничивающие
"математическое" пространство- что представляет собой