спиритуалисты размещают свой "Саммерленд", существуют
лишь два вида сознательных существ - люди и их духи;
обладающие телами смертные и бестелесные бессмертные.
Будущее держит про запас для человечества удивительные
сюрпризы, и теософия, или скорее ее последователи, будут
полностью оправданы в не столь уж отдаленные времена. Нет
смысла спорить о вопросе, который был столь полно
обсужден
теософами
и
принес
лишь
посрамление,
преследования и ненависть к пишущим по его поводу.
Поэтому мы не будем сходить с нашего пути и говорить более
об этом. Элементалы и элементарии каббалистов и теософов
были достаточно осмеяны. От Порфирия до демонологов
прошлого столетия предоставлялся один факт за другим,
одно доказательство громоздилось на другое, но со столь
малым эффектом, какой мог бы быть от рассказывания
сказочной истории в детской.
Эксцентричная книга о похождениях графа де Габалиса,
увековеченная аббатом де Вилларом, была вновь переведена
www.ezobox.ru
и напечатана в Бате. Тем, кто имеет склонность к юмору,
предлагается прочитать ее и поразмышлять о ней. Такой
совет дается нами с целью проведения параллели. Я
прочитала ее много лет назад, и перечитала ее теперь снова
с много большим вниманием, чем в первый раз. И мое
скромное мнение в отношении этого труда - если кто-нибудь
соблаговолит выслушать его - это то, что кто-то может
месяцами искать и никогда не обнаружить линию
разграничения между "духами" комнат для спиритических
сеансов и сильфами и ундинами французской сатиры.
Существует зловещий
разомкнутый круг в веселых
замечаниях и остротах ее автора, который, в то время как он
высмеивает то, во что верит, вероятно, имеет предчувствие
своей скорой кармы,4-12которая будет иметь вид убийства.
Достойно внимания его введение к "Графу де Габалису".
"Я был весьма удивлен в один Замечательный День, когда я
увидел человека, вошедшего с чрезвычайно взволнованным
видом; он важно поприветствовал меня, сказав мне по-
французски с акцентом иностранца: "Поклонись моему сыну;
поклонись самому великому Богу мудрецов; и пусть твое эго
не станет самодовольно наполненным гордостью от того, что
он посылает тебе одного из детей мудрости, принимает тебя в
члены их общества, и делает тебя обладателем чудес
всемогущества".4-13
Лишь одно может послужить в качестве ответа тем, кто ради
своей выгоды использует такого рода материал для
высмеивания оккультизма. "Сервитиссимо" дается самим
аббатом де Вилларом в "Послании к милорду" в виде
иронического введения к вышеупомянутой работе.
"Я настоятельно порекомендовал бы ему (автору "Габалиса")
в корне изменить форму его повествования, ибо шутливая
манера, присущая автору, не кажется мне уместной в данном
случае. Эти мистерии каббалы представляют собой серьезные
вещи, которые многие из моих друзей серьезно изучают...
насмехаться над которыми безусловно опасно".
Verbum sat sapienti [Для умного достаточно].
Они "опасны", совершенно верно. Но с тех пор, как история
начала накапливать мысли и факты, одна половина
человечества всегда глумилась над другой половиной и
высмеивала ее наиболее чтимые верования. Это, тем не