полного контроля человека над клетками и атомами своего
тела до сих пор не имели imprimatur [одобрения] "пап"
точной науки, значит ли это, что эта идея должна быть
отброшена
как
мечта?
Аналогичные
представления
содержатся и в оккультизме. Оккультизм говорит нам, что
каждый атом, подобно монаде Лейбница, заключает в себе
маленькую вселенную, и что каждый орган и каждая клетка
человеческого тела обладают своим собственным мозгом,
имеющим память, опыт и способности к различению. Идея
Универсальной Жизни, состоящей из жизней отдельных
атомов, - это одно из древнейших представлений
эзотерической философии, и самая современная гипотеза
нашей науки, а именно гипотеза о жизни кристаллов, - это
первый луч древнего светильника знания, который достиг
наших ученых. Если можно показать, что растения имеют
нервы, ощущения и инстинкты (что представляет собой лишь
другое название сознания), почему бы не допустить то же
www.ezobox.ru
самое и по отношению к клеткам человеческого тела? Наука
разделяет материю на органическую и неорганическую части
лишь потому, что она отрицает идею абсолютной жизни и
жизненного принципа как единого целого: в противном
случае, она бы первой увидела, что абсолютная жизнь не
может создать даже геометрическую точку, или какой-либо
атом, являющийся неорганическим. Но они говорят, что
оккультизм "учит тайнам", а тайна - это отрицание здравого
смысла, то есть это опять же метафизика, только в виде
поэзии, как говорит м-р Тиндаль. Для науки не существует
такой вещи, как тайна; и поскольку Жизненный Принцип
является и всегда будет оставаться для интеллекта наших
цивилизованных народов тайной на физическом плане, - те,
кто занимаются этим вопросом, с необходимостью должны
быть или дураками, или мошенниками.
Dixit (сказано). Несмотря на это, мы можем повторить вместе
с французским проповедником: "Тайна - это неизбежность в
науке". Официальная наука окружена со всех сторон и
огорожена недостижимыми тайнами, в которые никогда
нельзя будет проникнуть. А почему? Просто потому, что
физическая наука обрекает сама себя на развитие, подобное
бегу белки в колесе материи, ограниченное нашими пятью
чувствами. Хотя она несведуща как в образовании материи,
так и простой клетки; хотя она бессильна объяснить, чем
является это, то или что-либо другое, все же она будет
превращать в догму и настаивать на том, чем на самом деле
не являются ни жизнь, ни материя и все остальное.
Получается, что слова отца Феликса, адресованные пятьдесят
лет
назад
французским
академикам,
стали
почти
бессмертными как трюизм. "Джентльмены", - сказал он, - "вы
вкладываете в наши уста упрек, что мы учим тайнам. Но
вообразите науку, какую вы хотите; последуйте за всем
великолепием ее выводов... и когда вы достигнете ее
истинного источника, вы столкнетесь лицом к лицу с
неизвестным!"
Теперь для того, чтобы раз и навсегда покончить с этим
проклятым вопросом в умах теософов, мы собираемся
доказать, что современная наука благодаря физиологии сама
находится накануне открытия того, что сознание является
универсальным, подтверждая таким
образом
"мечты"
Эдисона. Но прежде чем мы это сделаем, мы намерены