мире имеется больше гениев первого вида, поскольку, как
учит оккультизм, личность с ее острыми физическими
чувствами и "татвами" более легко притягивается к низшей
четверке, чем поднимается к своей триаде, - современная
философия, хотя и является сведущей в отношении этого
низшего статуса гениальности, ничего не знает о ее высшей
духовной форме ("один на десять миллионов"). Таким
образом, вполне естественно, что смешивая одно с другим,
даже лучшие западные писатели не могут дать определения
истинной гениальности. По этой причине мы постоянно
выслушиваем и читаем много такого, что кажется абсолютно
парадоксальным для оккультиста. "Гениальность требует
культивации", - говорит один; "Гениальность пуста и
самодовольна", - объявляет другой, тогда как третий доходит
до определения божественного света, но укладывает его в
www.ezobox.ru
прокрустово ложе своей собственной интеллектуальной
ограниченности. Он говорит об огромной эксцентричности
гения, связывая это с "легковозбудимой структурой", и даже
считая его "подверженным любой страсти, но редко
обладающим деликатностью вкуса" (лорд Кеймс). Бесполезно
спорить с ними или говорить им, что оригинальная и великая
гениальность затмевает самые яркие лучи человеческой
интеллектуальности подобно тому, как солнце гасит свет
костра в открытом поле; что она никогда не бывает
эксцентричной, хотя всегда является самой собой; что
никакой человек, наделенный истинной гениальностью,
никогда не может дать ход своим физическим плотским
страстям. С точки зрения скромного оккультиста, лишь такие
в высшей степени альтруистические характеры, какими
обладали Будда и Иисус, или очень немногие, подобные им,
могут рассматриваться как полностью развитые Гении нашего
исторического цикла.
Поэтому истинная гениальность имеет мало шансов на свое
признание в нашем веке условностей, лицемерия и
приспособленчества. Так же, как мир вырастает в
цивилизацию, он увеличивает и свой неистовый эгоизм и
побивает камнями своих истинных пророков и гениев ради
благополучия своих обезьянничающих призраков. Одиноко
человеческое сердце, способное интуитивно чувствовать
истинную "великую душу", полную божественной любви к
человечеству и богоподобного сочувствия к страдающим
людям,
среди
огромных
многомиллионных
масс
невежественных людей. Только народ может распознать
гения, и без этого никакой человек не имеет права на это
имя. Гениальность не может быть обнаружена внутри церкви
или государства, и это доказывается их собственными
признаниями. Так обстоит дело уже очень давно, с тех пор,
как в XIII веке "Ангельский Доктор" осадил Папу Иннокентия
IV, который, хвастаясь миллионами, полученными им от
продажи отпущения грехов и индульгенций, заметил
Аквинату, что "...прошло то время, когда церковь говорила:
"Нет у меня ни серебра, ни золота"! "Верно", - последовал
немедленный ответ, - "но прошло также и то время, когда она
могла сказать парализованному: "Встань и иди". И вот,
начиная с того самого времени, и много-много ранее, и до
наших дней никогда не прекращалось постоянное распятие
своего идеального Учителя церковью и государством. Если