...А когда час пробьет - они зацветут...- Указание на то, что когда человеческие страсти и грехи умерщвлены трудами и усилиями подвижничества, они служат благодатной почвой, в которой могут развиваться "святые ростки" высочайших добродетелей. Предполагается, что врожденные добрые качества, таланты и дарования были приобретены в предыдущих жизнях. Точно также и гений приносится из прежнего существования.
...ты странствовал по "Стезе зрения" и по "Стезе слуха"...- В развитии Иога наступает момент, когда сосредоточение на Высшем достигает такой силы, что все физические впечатления, как зрительные, так и слуховые, перестают достигать до него, и тогда более тонкие вибрации высших миров достигают сознания Иога, и он начинает видеть и слышать явления высших миров, невидимые и неслышимые для обыкновенного человека.
...Отныне ты достиг состояния совершенного безразличия к наслаждению и страданию...- Titiksha - пятая ступень Раджа-Иоги, состояние полного равнодушия ко всему преходящему, покорного принятия, если это нужно, того, что для всех называется "радостью и горем", при полном равнодушии физическом, умственном и душевном как к радостям, так и к страданиям.
... О, Безгрешный...- Narjoi
... "Восстал, восстал Владыка Дня"...- "День" означает здесь полную Манвантару, период неисчислимой продолжительности.
... на вершине святой горы Меру...- Священная гора индусов, обитель божественных Сущностей.
...изливать твой свет на пртяжении всех трех миров...- Всевышний - Amitabha - или "Безграничное Пространство" (Парабрама); в его небесной обители два Боддисаттва, .......... и Tashishi изливают непрестанно лучи света над всеми тремя мирами: духовным, астральным и физическим, дабы помочь светом (познания) просвещению Иогов, которые, в свою очередь, будут служить спасению людей. Своим высоким положением в царстве Амитабы они обязаны делами милосердия, совершенными ими на земле, когда они в свою очередь были Иогами, так гласит аллегория.
"Стена Охранителей" или "Сторожевая стена"- Учение говорит, что соединенные усилия многих поколений Иогов, Святых и Адептов, в особенности Nirmanakayas, создали как бы охранную стену человечества, которая ограждает его невидимо от худших бед, от усилий злых сил, направленных на погибель человеческого рода.
Путь Aryahata- путь совершенного милосердия, полного самоотречения.
...На том пути любовь к миру сему разрушается без возврата, воля к жизни...- Kiesha - любовь к миру, к его радостям и удовольствиям, Tanha - воля к жизни.
...превратишься ты в СОВЕРШЕННОЕ СОСТРАДАНИЕ...- Под состраданием здесь подразумевается духовный закон, природа которого - абсолютная гармония - приходит в расстройство благодаря раздорам, страданиям, грехам.
... "Ом! Верую, что не все Будды вступают в Нирванадарму"У северных Буддистов все великие Архаты, Адепты и Святые называются Буддами. Приведенные две строфы взяты из .........
Отрекающийся - Boddhisattva - Боддхтсаттва- по духовной иерархии ниже совершенного Будды, но то и другое название часто смешивается. Народное же представление, отличающееся нередко верной интуицией, почитает Боддисаттву - ввиду его самопожертвования - выше Будды.