для того, чтобы все такие аномальные случаи проявились для
наших физических и духовных чувств, другими словами, для
того, чтобы они стали объективными, — для этого
порождающие их причины всегда должны быть смешаны
между двумя сферами, или планами бытия — физическим и
духовным, — то вполне естественно, что материалист будет
различать лишь те из них, с которыми он знаком, и останется
слеп ко всем остальным. Нижеследующий пример сделает это
ясным для всякого интеллектуального читателя.
www.ezobox.ru
Когда мы говорим о свете, тепле, звуке и т. д., — что мы имеем
ввиду? Каждое из этих естественных явленийсуществует per
se[само по себе]. Но для нас оно не существует независимо от
наших органов чувств, и оно существует только в той степени,
в какой воспринимается соответствующими ему чувствами. Ни
в коей мере не будучи глухими или слепыми, некоторые люди
обладают гораздо менее острым слухом и зрением, чем
окружающие; и это хорошо известный факт, что наши чувства
могут развиваться и быть подвергнуты тренировке так же, как
и наши мышцы, — посредством упражнений. Это старая
аксиома: нужен глаз для того, чтобы солнце могло проявить
свой свет; и хотя солнечная энергия существует начиная с
первой вибрации нашей манвантары и будет существовать
вплоть до мертвящего дыхания пралайи, все же, если
определенная часть этой энергии не произведет в нас те
изменения, которые мы называем восприятием света, то
киммерийская тьма заполнит космос, и мы будем отрицать
само существование солнца. Наука делает различие между
двумя энергиями — тепловой и световой. Но та же самая наука
учит нас, что создание, или существо, в котором
соответствующие внешние воздействия произвели бы
одинаковые изменения, не смогло бы обнаружить какую-либо
разницу между теплом и светом. С другой стороны, то
создание, или существо, в котором темные лучи солнечного
спектра вызвали бы изменения, которые в нас производятся
яркими лучами, увидело бы свет там, где мы не видим ничего.
А. Бутлеров, профессор химии и выдающийся ученый, дает
нам много примеров такого рода. Он указывает на наблюдения,
сделанные Джоном Леббоком в отношении чувства цвета у
муравьев. Этот выдающийся ученый обнаружил, что муравьи
не позволяют своим яйцам оставаться на свету, и немедленно
уносят их из освещенного участка в темное "место. Но когда
лучкрасногоцвета был направлен на эти яйца (личинки),
муравьи не трогали их, как если бы они были в полной
темноте: они хранят свои яйца независимо от того, падает ли
сверху красный свет, или же существует полная темнота.
Красный свет для них как бы не существует: поскольку они его
не видят, он для них все равно, что темнота. Впечатления,
оказываемое на них яркими лучами, очень слабы, особенно,
если они близки к красному, то есть в оранжевой и желтой
части спектра. Наоборот, они кажутся исключительно
восприимчивыми к таким лучам, как голубой, синий и
фиолетовый, Когда их гнезда освещали частично фиолетовым
www.ezobox.ru
и частично красным светом, они немедленно переносили свои
яйца из фиолетовой в красную область. Таким образом, для
муравья наиболее яркими из всех лучей солнечного спектра