EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

аксиоматической истины восточной философии, которая

показывает нам, что огромная разница судеб, социального

положения и интеллектуальных способностей вызвана всего

лишь следствиями личной кармы каждого человеческого

существа. Мы пожинаем лишь то, что посеяли. Если

физическаяиндивидуальностьодного человека отличается от

таковой любого другого человека, то нематериальная сущность

в нем, или его бессмертнаяиндивидуальность,исходит от той

же самой божественной сущности, что и у его ближнего. Тот,

кто действительно проникся философской истиной о том, что

любоеэгоначинается и заканчивается в нераздельном ВСЕМ,

не может любить своего ближнего меньше, чем самого себя.

Но до тех пор, пока это не станет религиозной истиной,

никакая подобная реформа невозможна. Эгоистическое

изречение о том, что "милосердие начинается с дома", или

другое, которое гласит, что "каждый за себя, а Бог за всех",

всегда будут вынуждать "высшие" ихристианскиерасы

противиться

практическому

исполнению

прекрасного

языческого изречения: "Каждый бедняк —сын богача", и даже

в еще большей степени тому, в котором говорится: "Сначала

накорми голодного, а потом, что останется, съешь сам".

Но наступит время, когда эта "варварская" мудрость низших

рас будет справедливо оценена по достоинству. А пока все, к

чему мы стремимся, это посеять на земле чуточку мира в

сердцах страждущих, приподнимая перед ними край той

завесы, которая скрывает от них божественную истину. Пусть

сильные покажут дорогу слабым и помогут им вскарабкаться

www.ezobox.ru

по крутому склону бытия. Пусть обратят они свой взор на свет

Путеводной Звезды, сияющей над горизонтом позади

таинственного и неисследованного моря теософских наук,

подобно новой Вифлеемской звезде, и пусть обездоленный в

этой жизни обретет надежду...

_____________________

КАББАЛА И КАББАЛИСТЫ

в конце девятнадцатого столетия

Универсальные устремления, особенно когда их подавляют и

препятствуют их свободным проявлениям, умирают, но

возвращаются вновь с удесятеренной силой. Они являются

циклическими, как и любой другой природный феномен, будь

он ментальным или космическим, универсальным или

национальным. Запрудите реку в одном месте, и вода

проложит себе дорогу в другом и прорвет его подобно

стремительному потоку.

________

1

Правописание

этого

слова

по-английски

различно; некоторые пишутCabbalah,другие

Kabbalah.Современные авторы предлагают новую

версию, как более соответствующую еврейскому

способу написания этого слова, и пишут его

Qabalah.Это лучше с точки зрения грамматики,

однако, поскольку никакой англичанин никогда не

будет произносить иностранное имя или слово

иначе, кроме как в англифицированном виде,

написание этого термина как простоKabalah

кажется

менее

претенциозным

и

вполне

отвечающим этому требованию.

www.ezobox.ru

Одним из таких универсальных стремлений, быть может

наиболее сложным из них, является желание достигнуть

неведомого;

неискоренимое

желание

проникнуть

за

поверхность вещей, жажда знания о том, что скрыто от других.

Девять детей из десяти разбивают свои игрушки для того,

чтобы увидеть, что у них внутри. Это врожденное желание, и