EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

теперь сойдет с креста, и уверуем в Него..."1

Доколе еще милосердные и доброжелательные люди будут

творить биографии живых и разрушать репутации почивших, с

таким

несравненным

равнодушием,

опираясь

на

безосновательные, а зачастую и полностью лживые сплетни о

людях, оставаясь при этом, как правило, рабами предрассудков

!

www.ezobox.ru

До тех пор, мы вынуждены думать, пока они остаются в

неведении о законе кармы и его железной справедливости.

________

1 От Матфея, 27:42. —Прим. редактора.

_____________________

СПИНОЗА И ЗАПАДНЫЕ

ФИЛОСОФЫ

Самым величайшим из материалистов, который когда-либо

жил на земле и который привел более сильные аргументы в

защиту своей теории, чем кто бы то ни было, — был Эпикур.

Великий, целомудренный, благородный и строгий Эпикур,

назвавший высшие цели и божественные законы простыми

изобретениями

человеческого

разума

и

отрицавший

представление о бессмертии человеческой души. Кто из наших

современных позитивистов сказал когда-либо об источнике

нашего бытия что-либо более сильное, чем это:

"Душа ... должна быть материальной, потому что мы

прослеживаем

ее

происхождение

от

материального

источника; потому что онасуществует, и существует

единственно в материальной системе; она питается

материальной пищей; растет вместе с ростом тела; созревает

вместе с его созреванием; приходит в упадок вместе с его

ослаблением; и, следовательно, принадлежит ли она человеку

или животному, должна умереть вместе с его смертью".

И все же он был деистом и теософом, ибо — не говоря о его

собственной системе, мудрая философия которой проявляет

себя в той связующей силе его школы, равной которой никогда

не было среди любых других школ античной философии — он

посвятил всю свою жизнь изучению естественных наук и

анализу божественной деятельности в ее соотношении с

www.ezobox.ru

природой. Его вывод состоял в том, что вселенная, которая

бесконечна, не могла бы быть результатом божественного

действия, поскольку тогда не может быть объяснено

существование зла. Несмотря на все это, хотя и не веря в Бога в

виде

некоего

разумного

Принципа,

он

признавал

существование и Высшего Существа, и богов или духов,

живых и бессмертных существ, имеющих человеческий облик,

но гигантские размеры.

Спиноза,

со

своей

стороны,

был

признанным

"последовательным атеистом", как заклеймил его Пьер Бейль.

Против него была произнесена ужаснаяанафема мараната, и

его систему отрицания Мальбранш назвал нелепой и страшной

химерой. И все же на земле никогда не было более чистой и

духовной натуры, чем Спиноза. Если благодаря Эпикуру

абстрактные представления постепенно превратились в грубые

конкретные формы материальной вселенной, то благодаря

Спинозе материальные концепции науки, от Солнечной

системы до молекулярной структуры листочка, приобрели

поистине рафаэлевские оттенки, и самые грубые субстанции

приняли туманные, эфирные очертания в некоем идеальном

мире. И этот мученик трансцендентной теософии столь сильно

запечатлел себя в последующих поколениях мыслителей, что

Шлейермахер с самым трогательным пафосом говорит о

"святом, но гонимом Спинозе".

"Дух Божий пронизывал его", — говорит он. "Бесконечное