сказать, что древние иератические грамматики и священники,
которые были изобретателями всевозможных аллегорий,
предназначенных для сокрытия многих истин, которым
обучали при инициации, — не имели ключа к священным
текстам, составленным или написанным ими самими. На том
же самом уровне рассуждают некоторые санскритологи,
которые, не побывав ни разу в Индии, утверждают, что они
знакомы с санскритским произношением, а также со смыслом
ведических
аллегорий
намного
лучше,
чем
самые
образованные среди величайших брахманических пандитов и
ученых санскритологов Индии.
________
www.ezobox.ru
1 См. в "Гиббертовых лекциях" за 1887 год (стр. 14-
17) о происхождении и росте религии в древнем
Вавилоне. Профессор Сейс говорит, что хотя
"многие из священных текстов были написаны так,
чтобы быть доступнымилишь для посвященных
[выделено мной] ... обладающих ключами и
толкованиями", тем не менее, добавляет он,
поскольку многие из последних "находятся в
наших руках", они (ориенталисты) имеют "такой
ключ для истолкования этих документов,которым
не обладали даже посвященные жрецы" (стр. 17).
Этот "ключ" — современное увлечение, столь
дорогое м-ру Гладстону, и столь надоевшее своим
однообразием большинству, состоит в том, чтобы в
каждом символе древних религий видеть солярный
миф и притягивать его, где есть для этого
возможность, к сексуальной или фаллической
эмблеме. Отсюда заявление о тем, что в то время
как "Гиздхубар был только победителем и
завоевателем в древности", для ориенталистов,
которые "могут проникать вглубь мифов", он
является всего лишь солярным героем, который
был сам по себе лишь трансформированным
потомком скромного бога огня (цит. соч:, стр. 17).
После всего этого кто же будет удивляться, что жаргонные
выражения и темные места средневековых алхимиков и
каббалистов также прочитываются современными учеными в
буквальном смысле; что древние греки, и даже образы Эсхила,
корректируютсяи улучшаются знатоками греческого из
Кембриджа и Оксфорда, и что притчи Платона, смысл которых
замаскирован, приписываются его "невежеству". И все же, если
изучающие древние языки знают что-то, то им следовало бы
иметь ввиду, что метод крайнего утилитаризма практиковался
в древней философии так же широко, как и в современной; что
с самого начала человечества фундаментальные истины обо
всем том, что нам позволено знать на земле, надежно
хранились адептами святилища; что различие между
верованиями и религиозной практикой было лишь внешним; и
что те защитники древнего божественного откровения,
которые
решали
любую
проблему,
доступную
для
человеческого интеллекта, были связаны друг с другом
всеобщим
интуитивным
взаимопониманием
науки
и
философии, которое образовывало единую непрерывную цепь
www.ezobox.ru
вокруг земного шара. И филологии, и востоковедению следует
попытаться отыскать конец нити. Но если они будут
упорствовать в том, чтобы смотреть только в одном
направлении, и это направление окажется ложным, то истина и
факт никогда не будут открыты. Таким образом, долгом
психологии и теософии является помочь миру достигнуть и х.
Изучите восточные религии при помощи света восточной, а не