ибо в них содержится возможность контакта между
самыми трудными проблемами, на которых всегда
спотыкались
крупнейшие
мыслители
материалистического направления.
Действительно, для материализма это ужасная проблема!
Сделают ли наши клетки, а также бесконечно малые монады
природы то, что до сих пор не удалось сделать для нас
аргументам величайших пантеистических философов? Будем
надеяться на это. И если они сделают это, то "суеверные и
невежественные" восточные йоги, а также их экзотерические
последователи почувствуют себя оправданными. Ибо от того
же самого физиолога мы слышим, что:
Эпителиальныеклеткипредотвращают проникновение в
лимфатическое пространство многих ядов, хотя известно, что
они легко разлагаются желудочным и кишечным соком.
Более того. Физиологи понимают, что при прямой инъекции
www.ezobox.ru
этих ядов в кровяное русло они будут выделены из него, и
снова проникнут через кишечные стенки, и в этом процессе
наиболее активную роль играютлимфатические клетки.
Если читатель обратится к словарю Вебстера, он найдет там
любопытное объяснение слов "лимфатический" и "лимфа".
Этимологисты считают, что латинское слово "лимфа"
происходит от греческого "нимфа", что означает"низшее
божество". "Поэты иногда называли музнимфами.Поэтому
стали говорить, что люди, способные впадать в состояние
экстаза — такие как ясновидящие, поэты, безумные и т. п. —
пойманы нимфами".
Богиня влаги (т. е. греческаянимфа,или латинскаялимфа) в
индийских преданиях считается рожденной изпородного из
богов, в разных верованиях это или бог океана, Варуна, или же
второстепенный "речной бог". Но главное в том, что древние
греки и римляне, как получается, разделяли те же "суеверия",
что и индусы. Это суеверие сохраняется и до наших дней:
каждый атом в четырех (или пяти) элементах материи является
эманацией низшего бога или богини, которые, в свою очередь,
являются эманациями высшего божества; более того, каждый
из этих атомов, будучи Брахмой, одним из имен которого
являетсяАну, или атом, становится эманацией не раньше,чем
он будет наделен своего рода сознаниеми свободной волей,
действующей в пределах закона. Тот, кто знает, что
космический тримурти(троица) состоит из Брахмы — Творца,
Вишну — Хранителя и Шивы — Разрушителя, являющегося
наиболее величественным символомматериальнойВселенной
и ее эволюции; тот, кто находит подтверждение этому в
этимологии имен этих божеств,1а также в доктринах гупта-
видьи, или эзотерического знания, — тот знает и то, как
правильно понять это "суеверие". Пять основных титулов
Вишну, помимоАну(атом), общему для всех действующих лиц
троицы, — этоБхутатман,т. е. тот, кто создает или испускает
мировую материю;Прадханатман,"единый с чувствами";
Параматман,"Высшая Душа", иАтман,Космическая Душа,
или Универсальный Разум; и отсюда хорошо видно, что
древние индусы наделяли разумом и сознанием каждый атом и
давали ему особое имя того или иного бога или богини. Если
поместить этот пантеон, состоящий из 10 крор (т. е. 300
миллионов) божеств внутри макрокосма (Вселенной), или
внутри микрокосма (человека), — то окажется, что это