Что же касается терминапосвященный,то это совсем другое
дело. Каждыйпосвященныйдолжен быть адептом в
оккультизме; он должен стать таковым, прежде чем он будет
посвящен в великие мистерии. Но не всякий адепт обязательно
является посвященным. Совершенно справедливо, что
иллюминаты,1говоря о себе, применяли терминadeptus,но они
www.ezobox.ru
употребляли его в общем смысле, —e. g.[exempli gratia,
например,лат.], на седьмой ступени в последовательности
ритуала Циммендорфа. Таким же образом применялись
терминыadeptatus, adeptus coronatusна седьмой ступени
шведского ритуала; иadeptus exemptusна седьмой ступени у
розенкрейцеров. Это нововведение средневековья. Но никакого
истинного посвященного великих (или даже малых) мистерий
не называют в классических работахadeptus,ноinitiatusна
латыни, иepopteна греческом языке. Те же самые
иллюминатысчиталисьпосвященнымитолько среди тех
братьев, которые более других были сведущи в мистериях
своего Общества. И только наименее обученные из них носили
именамистовиадептовввиду того, что они были допущены
всего лишь на низшие ступени.
________
1 "Просветленные", от лат.illuminado, тайный
масонский орден, основанный в 1776 г. Адамом
Вейсгауптом и организованный по образцу ордена
иезуитом. —Прим. редактора.
Перейдем теперь к термину "посвященный".
Для начала, необходимо сказать, что существует большая
разница между глаголом и существительным(substantif)этого
слова. Профессор посвящает своих учеников в азы некой
науки; науки, в которой студент может стать адептом, то есть,
сведущим в данной специальности. С другой стороны, адепт в
оккультизме сначалаобучаетсярелигиозным мистериям,
после чего, если ему удалось благополучно избежать
поражения в ходе ужасных испытаний посвящения, он
становится
ПОСВЯЩЕННЫМ.
Лучшие
классические
переводчики неизменно переводят это с греческого языка
такой фразой: "посвященный в великие мистерии", ибо этот
термин синонимичен словуиерофант, "тот, кто объясняет
священные мистерии".У римлян словоinitiatusбыло
эквивалентно слову μσζηαγογός, и оба они были полностью
применимы к тому, кто в храме посвящал других в высшие
мистерии. Таким образом, он фигурально представлял
Мирового Творца. Никто не осмеливался произносить это имя
перед непосвященным. Место, где восседал"initiatus",было на
Востоке, вокруг его шеи обращался глобус. Масоны пытались
подражатьиерофанту-initiatusв своих "освященных веками" и
гроссмейстерахложах. Но может ли ряса сделать человека
www.ezobox.ru
монахом? То, что они не удовольствовались исключительно
такой профанацией, достойно сожаления.
Французское (и английское) существительное "инициация"
произошло от латинского словаinitium,начало. Масоны,
больше уважающие мертвую букву,что убивает,чем дух,
который животворит, применяли термин "инициат" ко всем
своим неофитам, или кандидатам (к начинающим), во всех
масонских степенях — как высших, так и низших.
И все же они лучше, чем кто-либо другой, знали о том, что
терминinitiatusотносился к 5-ой и высшей степени ордена
тамплиеров; что титулпосвященного в мистериибыл 21-ой
степенью столичного капитула во Франции; также как титул