EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Англии и Америке, называлось в древние временапери-псюхе

ипери-нус,и, следовательно, они были хорошо известны

древним грекам. Обладают ли онителамигазообразными,

флюидными,

эфирными,

материальными

или

полуматериальными? Нет; мы говорим это на основании

авторитета оккультных учений всего мира в целом. Ибо,

согласно индусам,атма,илидух— этоарупа,лишенная тела,

и у греков мы видим то же самое. Даже в римско-католической

церкви ангелы Света, как и ангелы Тьмы,являются абсолютно

бестелесными: "meri spiritus, omnes corporis expertes",и, по

выражениюТайной Доктрины,примордиальными. Эманации

недифференцированного Принципа, дхиан коганы ЕДИНОЙ

(первой) категории, или чисто Духовной Сущности,

составлены изДуха одного Элемента; вторая категория — из

вторичной Эманации Души Элементов; третьи имеют

"разумное тело",которому они не подчиняются, но то, чей вид

они могут принять и чем они могут руководить как телом,

подчиняетсяим,будучи податливым их воле по форме и по

существу. Отделяясь от этой (третьей) категории, они (духи,

ангелы, девы или дхиан коганы) обладают ТЕЛАМИ,

группируется первая рупа, состоящая из одного элемента

эфира; вторая — из двух, эфира и огня; третья — из трех,

эфира, огня и воды; четвертая — из четырех, эфира, воздуха,

огня и воды. Тогда возникает человек, который, кроме четырех

элементов, имеет пятый, преобладающий в нем элемент —

землю: поэтому он и страдает. У ангелов, как говорили св.

Августин и Петр Ломбард, "их тела созданы длядействия,а не

для страдания. Это земля и вода,humor et humus,придают

склонность к страданию и покорности,ad patientiam

[терпению], аэфириогонь— к действию". Духи, или

человеческиемонады,принадлежащие к первой, или

недифференцированной

сущности,

являются,

поэтому,

бестелесными; но те, которые относятся к третьему принципу

(или человеческому пятому —манасу), могут вместе со своим

носителем статькамарупаимайявирупа— телом желания, или

"иллюзорным телом". После смерти лучшие, благороднейшие,

чистейшие качестваманаса,иличеловеческойдуши, восходят

вместе с божественной монадой в Девачан, откуда никто не

появляется вновь, или не возвращается, кроме как во время

www.ezobox.ru

перевоплощения, — что же тогда появляется под двойной

маской духовногоэго,или души умершей личности?Элемент

камарупа при помощи элементалов.Ибо нас учили, что такие

духовные существа, которые могут принимать форму по своей

воле и возникать, то есть, делать себя материальными и даже

осязаемыми — это лишь одни ангелы (дхиан коганы) и

нирманакая1адептов, чей дух облачен в тонкую материю.

Астральные тела —остаткииотбросысмертного существа,

которое было лишено тела, когда они появляются,

представляют собой не индивидуальности, на что они

претендуют, но лишь их подобия. И таково убеждение всей

древности, от Гомера до Сведенборга; оттретьейрасы вплоть

до наших времен.

________

1Нирманакая— это имя, данное астральным

формам(во всей их полноте)адептов; тех, кто

столь высоко вознесся на путизнанияи

абсолютной истины, что вошел в состояние

Девачана; и, с другой стороны, добровольно

отказался от блаженства нирваны для того, чтобы

помочь Человечеству при помощи невидимого