Голубь. Сравни: «Ты есть Первая Тайна, если смотреть изнутри, ты пришел из Небесных сфер и Тайн Царства Света, и ты снизошел на Покров Света, который ты получил от Барбело, чье покрывало есть Иисус, наш Спаситель, на которого ты опустился в облике Голубя». (Стр. 128 коптского текста Шварца.)ВтораяСфераПервойТайны соответствует в эзотерическом языке второму плану сознания изнутри или сверху, на котором находитсябуддхи(духовная душа), носительАтмана(универсального духа), «Первой Тайны», которая является также и «последней Тайной» в бесконечном цикле эманации и повторного поглощения. В египетском эзотеризме гностический «символ голубя» был представлен глифомкрылатогоземного шара. Голубь, который опустился на Иисуса во время его крещения, – это типичное сознательное «нисхождение» «высшей личности», или души (атма-буддхи) на манас, высшее Эго; или же, другими словами, соединение в ходе посвященияХристосасХрестосом, или непреходящей «индивидуальностью»во Всем– с трансцендентной персональностью, Адептом.
5
Последняя Тайна. Таким же самым образом, как атман есть первый или седьмой принцип, что было объяснено ранее.
6
Троичные силы являются одним из аспектов троичногоЛогоса, а 24 невидимых – это 21 (7 х 3) исходящий луч с их тремялогоями.
7
Или Вечных,нерожденныхсилах –Аджана санскрите; Саморожденном,Анупападака(не имеющем родителей), Самосущем –Сваямбхуна санскрите; и порожденном, включая сюда и эманации от высших Эманаций (четвертого плана), и эманации дхиан-коганов и девов, которые были людьми, то есть, уже прошли через манасический цикл.
8
Не Имеющие Пары. «Вечные девственники»,кумары; буквально те, кто не имеетсизиги, пары или партнера. Именно иерархия кумаров воплощается в человека как его высшее Эго или манас.
9
Их Спасители. Шкала Эманаций или Проекций. На страницах 190 и 191 дается шкала двенадцати Спасителей. Первые семь управляют проекциями или эманациями семи Звуков, Гласных или аминь, а последние пять правят пятью Деревьями; и все они – от Сокровища Света.
10
«Дитя Ребенка» – это манас, ребенок буддхи на высшем плане, и низший манас, дитя высшего, на низшем полу-человеческом плане. «Близнецы» – это дуальный манас в эзотеризме.
11
«Три аминь» – это высшаятриадав септенарном человека; область «Пяти Деревьев» – это земля и местности, на которых развивались нынешняя и прошлые Пять Коренных Рас. «Семь аминь» и «Семь Звуков» идентичны с «Семью Ауми Семью Мистическими Звуками», «голосомвнутреннегоБога» (см. «Голос Безмолвия», стр. 9 и 10). «Семь громов», о которых говорится в Откровении – это типичное представление той же самой мистерии духовного посвящения. Опять-таки, в макрокосмическом аспекте Семь аминь суть семь лучей каждого из «Трех аминь», образующих «Двадцать четыре Невидимых», и так далееad infinitum[до бесконечности].
12
Первая Заповедь и т. д.Поскольку некоторые из этих терминов в некоторой степени объясняются в дальнейшем, нет никакой необходимости глубоко вдаваться в подробное исследование этих иерархий. Для общего ознакомления изучающим следует сравнить с «Тайной Доктриной», I, стр. 213, 435, а также с 1-ой частью «Трудов Ложи Блаватской».
13
Плерома. См. «Тайную Доктрину», I, сс. 406, 416, 448; II, сс. 79, 506, и «Разоблаченную Изиду», I, 302. С эзотерической точки зрения, Плерома в гностической схеме соответствует абсолютному пространству с его семью планами или ступенями Сознанияи всем остальным. См. отрывок о «Семислойной Вечной Матери-Отце» в «Тайной Доктрине», I, 9, а также в части 1 «Трудов Ложи Блаватской».
14
Месяц Тов, или Тевет. Продолжается от 20 декабря до 18 января.
15
Разница между словамиluxиlumen, которые означают «свет», сохранена в английском переводе тем, что слово «свет» напечатано с заглавной буквы тогда, когда она обозначаетlumen.
16
Эта дата доказывает, что все вышеприведенное есть описание мистерий, все великие посвящения происходили при полной луне.
17
См. «Голос Безмолвия», стр. 65, где гимн природы провозглашает: «Учитель восстал, УЧИТЕЛЬ ЭТОГО ДНЯ», а также стр. 72.
18