который нашел свое истинное место, сгармонизировавшись с
Единой жизнью природы. Такой человек понимает, что
брахмаджняниспособен действовать только в унисон с
www.ezobox.ru
природой и никогда не пойдет против нее; говоря словами
наших древних оккультистов,брахмаджняни –это истинный
"сотрудник природы". Не только европейские санскритологи,
но даже и экзотерические йоги впадают в серьезное
заблуждение, предполагая, что, по мнению наших священных
авторов, человеческое существо может избежать действия
законакармы,приведя себя в состояние совершенной
пассивности. Они упускают из виду то обстоятельство, что
даже при полном воздержании от физической активности
человек не может прекратить свои проявления на более
высоких планах – астральном и духовном.
В своих комментариях к "Бхагавадгите" Шри Шанкара весьма
убедительно обосновал, что такое предположение есть не что
иное, как иллюзия. Великий Учитель доказал, что
насильственное подавление активности физического тела не
освобождает человека отвасаныиливритти– врожденной
склонности ума к совершению работы. Любой участок
природы стремится к самоповторению; поэтому карма,
приобретенная в предшествующем воплощении, всегда будет
пытаться выковать новые звенья для своей цепи и,
следовательно, будет толкать к непрерывному физическому
существованию. Но этой тенденции можно противопоставить
бескорыстное выполнение всех обязанностей, возложенных на
человека на том плане, где он воплотился, – только это может
содействовать
образованию
читташуддхи,
без
чего
невозможно обрести способности постижения духовных истин.
Здесь следует сказать несколько слов о физической
пассивности йога или Махатмы. Отсутствие активности
физического тела(стхулашариры)вовсе не является
доказательством бездействия астрального или духовного
проводников. Человеческий дух проявляет наивысшую
активность в состояниисамадхи,а не во время дремоты, как
принято считать. Более того, любой изучающий законы
оккультной динамики легко убедится, что определенное
количество энергии, потраченное на духовном или астральном
планах, дает намного больший результат, нежели это же
количество, израсходованное на физическом, объективном
плане бытия. Когда Адепт устанавливаетrapportсо вселенским
разумом, он становится действенной силой природы. Даже на
физическом
уровне
легко
уловить
различие
между
умственными и мышечными затратами в их способности
производить
широкомасштабные
следствия.
Величина
физической энергии, израсходованной изобретателем парового
www.ezobox.ru
двигателя, вряд ли превышала энергетические затраты
усердного поденщика. Но практический результат работы кули
несопоставим с таковым изобретателя паровой машины.
Аналогичным образом, конечный результат использования
духовной
энергии
несравнимо
выше
результата
интеллектуальной работы.
Из вышеизложенного неизбежно напрашивается вывод, что
духовной пищей истинного ведантийского раджа-йога,
готовящегося к посвящению, служит неусыпное и страстное
желание прилагать все свои усилия для облагодетельствования
человечества на обычном, физическом плане; однако по мере
своего развития он переносит всю активность на более