рода (позже - мужскому Брахме) - "Хамса-Вахана", тот, кто использует Хамсу в качестве своей
колесницы. То же самое слово можно прочитать как "Кал-ахам-са", или "я есть я" в вечности Времени,
что отвечает библейскому, или скорее зороастрийскому изречению: "Я есть то, что я есть ("Тайная
Доктрина", I, 78).
В "Голосе Безмолвия" (фрагмент I, стр. 5) мы читаем:
Говорит Великий Закон: "Чтобы познать мировое Я,1-122ты должен сперва познать свое собственное
я". Чтобы достигнуть знания этого Я, ты должен отдать свое Я - Не-Я, Бытие - Небытию, и тогда
только можешь ты почить между крылами Великой Птицы. Воистину, сладостно успокоиться в
крылах того, что не рождается и не умирает, но есть АУМ1-123на протяжении бесконечных веков.1-124
Из всего вышеописанного совершенно очевидно, что Голубь является символом "Высшего Я"
человека.
-----
134-135. "...Поток Света влек их всех, и пронес их над храмом"; то есть, когда
www.ezobox.ru
Поток Света получил все Света ПИСТИС СОФИИ, и когда он оторвал их от
Исхождений Своевольного, он внедрил их в ПИСТИС СОФИЮ, покинул Хаос и
взошел в Совершенство, ибо ты есть храм.1-125
136. "...Исхождения Своевольного, находящиеся в Хаосе, сжимали ПИСТИС
СОФИЮ и приобретали исключительное доверие, и вновь преследовали ее с
великим ужасом и разрушениями: так, некоторые из них сжимали ее, один из них
превращался в обличье Великого Змея, другой в обличье Василиска с семью
головами... 1
-----
1 Василиск с семью головами. Логи или "Спасители" всех народов изображаются наступающими на
голову или головы змеи или дракона, или пронзающими монстра присущим им оружием силы. Таким
образом представляется победа Духа над Материей ("Старым Змеем" или "Велик ой Бездной"), которая
при помощи духовных превращений в конце концов подчиняется божественной воле прославленного
посвященного, и "боги", или силы природы побеждаются, божественным "Повстанцем", Асурой,
"Драконом Мудрости", который сражается против девов; то есть, активность манаса одерживает
триумф над пассивностью чистого духа. Кришна сокрушает семиглавого змея Калинага. Геркулес
отрубает головы Гидры, водяной змеи; египетский Оранте наступает на змею, в то время как его руки
растянуты на распятии, а Гор пронзает голову дракона Тифона или Апопа; скандинавский Тор
разбивает череп змеи своим крестообразным молотом, а Аполлон пронзает Пифона, и т. д., и т. д. Все
это обозначает в одном из аспектов расширение планов сознания и соответственное преобладание
планов материи (символически, воды), причем основных планов насчитывается семь.
Однако, подобно логоям и иерархиям сил, "змеи" должны отличаться один от другого. Шеша, или
Ананта, "ложе Вишну", - это аллегорическая абстракция, символизирующая бесконечное время в
пространстве, которое содержит зародыш и периодически вызывает прорастание и цветение этого
зародыша, создавая проявленную Вселенную; в то время как гностический Офис содержит тот же
самый троичный символизм в своих семи гласных, как и односложный, трехсложный и семисложный
Oeaohoo Древней доктрины; то есть, Один Непроявленный Логос, Второй - проявленный,