A. "Третья есть ΨΨΨ, и ее истолкование - OOO. Четвертая есть ΦΦΦ, и ее истолкование - NNN". Ψ =
700, и O = 70, Φ = 500, и N = 50; таким образом, поскольку 10 - это "корень" чисел, 70 понимается как
700 и 50 - 500, так как каждый высший план объясняет нижний. "Пятая есть ΓΓΓ, и ее истолкование -
AAA". Другими словами, истолкование 4 есть 1, точно также как и истолкование Ω или 8 есть тоже 1,
ибо считаем ли мы по трем или по семи, четвертый и восьмой всегда будут первым или последним
классом, планом, уровнем, эманацией, все равно, как бы мы это ни называли. Следующая тайна,
приближающая конец цикла эволюции, преобразует первоначальную тройную триаду в тройной
квартернарий, и, делая это добавление к его постижению, возвращается в безмолвие Великого Имени.
Когда будет понят ключ к семи планам и принципам, то легко будет поместить эти семь - на четыре
нижних плана высшего септенария, как это сделано в диаграмме в "Тайной Доктрине", и тогда мы
увидим, как тип трех высших арупа-планов отражается в семи планах четырех нижних.
-----
127. "...Ты есть Первая Тайны, Смотрящая вовне ... ты пришел в Облачении Света,
полученном тобой от Барбело, которое (Облачение) есть Иисус, наш Спаситель, на
которого ты опустился в виде Голубя". 1
www.ezobox.ru
-----
1 Голубь. См. 1 (4). В системе Марка ("Философумены", VI, 47) о голубе говорится, что он
соответствует A и Ω, объяснение этого см. "Пист. Соф." 125 (1). В системе Керинфа
("Философумены", VII, 33) мы читаем:
Керинф, который практиковался в египетских методах тренировки, говорил, что мир был создан не
первым Богом, но определенной силой, которая обособилась от власти, царившей над вселенной, и
она не знала божества, которое возвышалось надо всем. Кроме того, он утверждал, что Иисус не был
рожден Девой, но что Иосифом и Марией был рожден сын подобно тому, как и у всех остальных
людей, однако он был более праведный и мудрый (чем остальные). И после его крещения на него
снизошел Христос из принципа, абсолютного для всего, в виде голубя, и затем он проповедовал
непостижимого отца и совершенствовал его силы; но в конце Христос покинул Иисуса, и Иисус
страдал и восстал вновь, в то время как Христос оставался незатронутым страданием, ибо имел по
своей сути духовную природу.
Христос - это прославленная индивидуальность, то есть, манас-тайджаси, или высший манас с
ореолом буддхи вокруг него, в то время как Иисус - это тленная персональность низшего манаса.
В этой связи было бы небесполезно сравнить, что говорит "Тайная Доктрина" о "мифическом белом
лебеде, лебеде Вечности или Времени, Калахансе" (I, 78). Слово Ханса или Хамса равнозначно "ахам-
са", и эти три слова означают "Я есть он", в то время как если разделить его другим способом, то его
можно прочитать как "со-хам", "он (есть) я", - причем слово сохам равнозначно сах, "он", и ахам, "я", или "я есть он". В одном этом содержится универсальная тайна, учение об идентичности человеческой
и божественной сущности, для того, кто понимает язык мудрости. Отсюда происходит и
символический знак Калахансы (или хамсы) и аллегория о нем, а также имя, данное Брахме с реднего