мы читаем следующее: "Тот, кто создал воду, которая вытекла из его чрева, образ тела Реми,
плакальщик". "Слезы играют важную роль в египетской религии", - говорит Э. Невиль, объясняя этот
текст, - "и особенно в том, что относится к творению". Далее он приводит несколько примеров, взятых
из неопубликованных текстов из гробницы Рамзеса IV, которые мы у него заимствуем. В одном из них
к Богу обращаются с молитвой как к "плакальщику" и просят даровать жизни "ца рю"; "О плакальщик,
могущественный, высший в царстве Аукерт, дай жизнь Царю"... Он принимает также и такое
обращение: "О ты, кто создает себя из своих слез, кто слышит себя своими собственными словами, кто
возрождает свою душу, возроди душу Царя". И наконец, в знаменитом тексте, известном как текст
четырех рас, к людям обращаются таким образом: "Вы - это слеза из моего глаза под вашим именем
Рету, другими словами, под вашим именем людей"... Эта доктрина еще более ясно излагается в
магическом папирусе, переведенном д-ром Бирхом, где слезы различных богов изображаются как
материя, из которой происходят цветы, ладан, пчелы, вода, соль, и т. д. "Когда Гор плакал", - говорит
папирус, - "вода, которая падала из его глаз, превратилась в растения, которые создали ду шистый
аромат. Когда Су и Тефнут очень сильно заплакали, и вода падала из их глаз, она превратилась в
растения, которые создали благовония... Когда солнце плакало во второй раз и позволило воде падать
из своих глаз, она превратилась в пчел, которые трудились... Когда солнце Ра становилось слабым, пот
падал с его членов и превращался в некую жидкость ... его кровь превращалась в соль. Когда солнце
становилось слабым, оно потело, вода падала из его уст и превращалось в растения.
Сравните также с "рожденным из пота" в "Тайной Доктрине".
-----
67. После этого она [Пистис София] громко зарыдала, повторяя свое пятое
Покаяние...1-108
70. "Слушай, Филипп, что я [Иисус] могу сказать тебе, ибо тебе, и Фоме, и Матфею
www.ezobox.ru
1 была дана Первой Тайной обязанность записать все то, что я скажу и сделаю, и
что вы увидите..."
-----
1 Греческие, латинские и сирийские фрагменты, которые остались от писаний, называемых
"Евангелием от Фомы", дают лишь слабое представление о том, чем должно было быть оригинальное
Евангелие или Евангелия согласно Фоме, чтобы к нему сохраняли почтение различные школы
гностицизма и даже некоторые отцы церкви. Эти фрагменты также называются "Деяниями отрочества
Господа" и изобилуют глупыми и ребяческими случаями, которые столь час то встречаются в
"Евангелии детства". Однако, эти басни пользовались столь большой популярностью у католических
читателей, что это евангелие было "переодето" с тем, чтобы удовлетворить ортодоксальному вкусу,
путем удаление из него всех еретических отрывков. И все же гностическая направленность этих
фрагментов обнаруживается благодаря их строгому докетизму, то есть, теории о том, что явление
Христоса как человека было иллюзией. То, что существовало философское евангелие Фомы,
совершенно очевидно по природе цитат из него и многочисленных ссылок на него, но было ли это