она достигла своего седьмого человеческого локального уровня эволюции, - или к своему более
высокому перерождению, если она еще не прошла последнего локального раунда.
При всем том, она не хочет и не обладает силой в это время для того, чтобы передать какую-либо
мысль живым людям. Но после завершения этого периода скрытого существования новое эго в
полном сознании вступает в блаженную страну Девахан, - где рассеиваются все земные заблуждения,
и перед его духовным взором в удивительной ясности проходят картины прошлой жизни, - тогда оно
может, при внезапной встрече с теми, кого оно любило на земле, и кто любил его, побудить к
общению при помощи одного только притяжения любви, духи живых людей, которые, возвращаясь в
обычное состояние, воображают, что оно спускалось к ним.
Таким образом, мы радикально отличаемся от западных Ro-lang-pa (спиритуалистов) так же как и от
того, что они видят и с чем вступают в общение в своих кругах и при помощи своей бессознательной
некромантии. Мы говорим, что это лишь материальные отбросы, или лишенные духа останки
умершего существа; то, что было выделено, отброшено и оставлено позади, когда его тонкие частицы
перешли в загробную жизнь.
В них задерживаются некоторые фрагменты памяти и интеллекта. Безусловно, все это было когда-то
частью существа, и потому обладает некоторым интересом; но в действительности и на самом деле
это не есть существо. Образованное из материи, пусть даже отчасти наполненной эфиром, оно должно
быть рано или поздно вовлечено в водоворот, в котором существуют условия для его атомического
уничтожения.
Другие принципы исчезают из мертвого тела. Несколькими часами позже второй принцип - принцип
жизни - полностью угасает и обособляется от человеческой и эфирной оболочек. Третий - витальный
двойник - в конце концов рассеивается, когда разрушаются последние частицы человеческого тела.
Тогда остаются четвертый, пятый, шестой и седьмой принципы: тело воли; человеческая душа;
духовная душа, и чистый дух, который является аспектом Вечного. Оба последних, соединяясь с
личным эго или обособляясь от него, создают вечно длящуюся индивидуальность и не могут
исчезнуть. Оставшееся переходит в состояние созревания - астральную душу и в то, что сохранилось в
ней от воли перед разрушением физического тела.
Следовательно, для любого сознательного действия в этом состоянии требуется квалификация адепта
или сильная, непреходящая, возвышенная и святая любовь к тому, кого умерший оставил на земле; так
как в другом случае астральное эго либо становится бхутом, - ro-lang по-тибетски, - либо приступает к
дальнейшему перемещению в высшие сферы.
В первом случае лха, или "человеко-дух", может проживать среди живых людей неопределенное
время по своему собственному выбору; во втором случае так называемый "дух" будет жить и
задержит свое окончательное перемещение лишь на небольшой период времени; желаемое тело
удерживается в плотном состоянии пропорционально силе любви, которую испытывает душа, и ее
нежеланию расстаться с любимыми существами.
При первом же ослаблении воли оно разрушится, постепенно утрачивая свою индивидуальность и все