утверждают, что число 888 относится к имени Иисуса Христа,
и что оно противоположно числу 666 Антихриста... Главным
значением в имени Иошуа было число 365, признак солнечного
года, в то время как Иегова удовольствовался быть признаком
лунного года, - а Иисус был и Иошуа, и Иеговой в
христианском пантеоне..."
Все это лишь некая иллюстрация, которая сопутствует нашему
намерению доказать, что христианское применение сложного
имени Иисус-Христос полностью основано на гностическом и
восточном мистицизме. И совершенно правомерно и
www.ezobox.ru
естественно, что летописцы, подобно посвященным гностикам,
давшим клятву сохранения тайны, должны были скрывать и
маскировать окончательный смысл своих древнейших и в
высшей
степени
священных
учений.
Много
более
сомнительным кажется право отцов церкви покрывать все это
толстым слоем своей эвгемеристической фантазии.1-44
Гностический писатель и летописец не обманывал никого.
Каждый посвященный в древний гнозис - как в до-, так и в
после-христианский период - хорошо знал значение любого
слова "языка мистерий". Ибо эти гностики - вдохновители
первоначального христианства - были "наиболее культурными,
наиболее учеными и наиболее богатыми из христиан", - как
пишет Гиббон. Ни они, ни их бедные последователи, не
подвергались опасности принять буквально свои собственные
тексты. Но иначе было с жертвами создателей того, что ныне
называется ортодоксальным и историческим христианством.
Все их последователи были ввергнуты в заблуждения
"неразумных Галатов", укоряемых Павлом, кто, как он
называет их (К Галатам, III, 1-5), начав (с веры) в Духа
(Христоса), "закончили верой в плоть", - то есть, в
воплощенного Христа. Ибо таково подлинное значение
греческой фразы:1-45"εναπξαμενοι Πνευμαηι νυν ζαπκι
επιηελειοθε". То, что Павел был гностиком, основателем новой
секты гнозиса, который признавал, как и все остальные
гностические секты, "Христа-Духа", хотя и выступал против
своих оппонентов, соперничающих сект, - это совершенно ясно
всем, кроме догматиков и теологов. Не менее ясно и то, что
первоначальные наставления Иисуса, когда бы он ни жил,
могут быть открыты только в гностических учениях; против
этого открытия приняли все меры предосторожности те
фальсификаторы, которые низвели Дух до материи, вызывая
таким
образом
деградацию
первоначальной
Религии
Мудрости. Все сочинения одного только Василида -
"философа, посвятившего себя созерцанию божественных
вещей", как называет его Клемент, - 24 тома его толкований к
Евангелиям, - были сожжены по распоряжению церкви, как
сообщает нам Евсевий ("История церкви", IV. 7).
Поскольку эти Толкования были написаны в то время, когда
Евангелия, которые мы имеем сегодня, еще не существовали,1-
46- это служит хорошим доказательством того, что Евангелия,
учения, которые были переданы Василиду Апостолом
Матфеем и Главком, учеником Петра (Клемент Алекс.,
"Строматы", VII. 7, 106), сильно отличаются от нынешнего
www.ezobox.ru
Нового Завета. И нельзя судить об этих учениях по
искаженным сообщениям о них, оставленным потомкам
Тертуллианом. И все же даже то немногое, что дает этот