Если это так, то мы уже искупили нашу вину за это, поскольку мы первые пострадали за то, что
говорили слишком много. Даже эта малость позволила ввергнуть нас в ужасные трудности четверть
www.ezobox.ru
века назад.
Наука (я имею ввиду западную науку) должна продвигаться по строго определенным направлениям.
Она гордится своей силой наблюдения, индукции, анализа и способностью делать выводы. Если ей
предстоит исследовать явление аномальной природы, она должна проанализировать его до самого
основания, или оставить его в покое. Именно это она и должна делать, и, как мы показали, она не
может использовать какие-либо другие методы, кроме индуктивных, основанных исключительно на
показаниях физических чувств. Если же эти чувства, вместе с научной проницательностью, окажутся
не соответствующими задаче, то исследователи обратятся за помощью к полиции, и не решатся ее
использовать, как это было в истории на примере Лоудана, Салема Витчкрафта, Морзина и др.:
Королевское общество призывающее Скотланд-ярд, и Французская академия - своих собственных
стукачей, которые будут, конечно, действовать своим собственным путем, похожим на работу
детективов, для того, чтобы помочь науке выйти из затруднений. Будут выбраны два-три случая
"исключительно подозрительного характера" (разумеется, с внешней стороны), а остальные будут
объявлены не имеющими значение и как зараженные, от этих избранных. Показания очевидцев будут
отвергнуты, а свидетельства недоброжелательных людей, говорящих на основании слухов, будут
приняты как "неопровержимые". Пусть читатель обратится к двадцатитомным трудам де Мирвиля и
де Муссо, охватывающим свыше ста лет напряженных исследований различных явлений, проводимых
наукой, и он сможет лучше оценить способы, которыми в таких случаях действовали люди науки, и
часто - весьма почтенные.
Чего же можно ожидать в таком случае даже от идеалистической школы науки, приверженцы которой
составляют столь малое меньшинство? Они являются трудолюбивыми исследователями, и некоторые
из них открыты любой истине без исключения. Даже в том случае, если бы они не утратили свое лицо,
если бы имевшиеся у них взгляды оказались ошибочными, в ортодоксальной науке имеются такие
догмы, через которые они никогда бы не осмелились переступить. Таковы, например, их
аксиоматические представления о законе гравитации, а также современной концепции Силы,
Материи, Света и т. д., и т. п.
В то же время мы должны иметь ввиду действительное состояние цивилизованного человечества, и не
забывать о том, каково отношение его культурных классов к любой идеалистической школе мысли, не
говоря уж о какой-нибудь оккультной проблеме. С первого же взгляда мы обнаруживаем, что две
трети из их числа поражены тем, что может быть названо грубым и практическим материализмом.
"Теоретическая материалистическая наука не признает ничего, кроме МАТЕРИИ. Материя - это ее
божество, ее единственный Бог". Нам говорят, что практический материализм, с другой стороны,
имеет дело лишь с тем, что прямо или косвенно приводит к личной пользе. "Золото является ее