идолом", - справедливо отмечает профессор Бутлеров2-34(спиритуалист, который, однако, никогда не
мог принять даже элементарных истин оккультизма, поскольку он "не может понять их"). - "Груда
материи", - добавляет он, - "любимая субстанция теоретических материалистов, превращается в кучу
мусора в нечистых руках этического материализма. И если первые придают лишь небольшое значение
внутренним (психическим) состояниям, которые недостаточно совершенно обнаруживаются во
внешних показателях, то последние полностью игнорируют внутренние состояния жизни... Духовный
аспект жизни не имеет никакого значения для практического материализма, поскольку все заключено
для них во внешнем. Восхищение этим внешним находит свое главное оправдание в догмах
www.ezobox.ru
материализма, который его и легализовал".
Это дает ключ к пониманию всей ситуации. Теософам, и особенно оккультистам, нечего, таким
образом, ожидать от материалистической науки и материалистического общества.
Поскольку такое положение вещей принято в качестве повседневного распорядка нашей жизни, - хотя
мы и верим, что то, что мешает высочайшим нравственным устремлениям человечества, не может
быть долговечным, - что же мы можем поделать кроме того, чтобы смотреть вперед с надеждами на
лучшее будущее? Вместе с тем, никогда не следует терять мужества; ибо если материализм, который
разрушил небеса и стихии, и чей выбор состоял в том, чтобы сделать из безграничного Космоса не
вечное жилище, но темную и ограниченную могилу, отказывается взаимодейс твовать с нами, мы не
можем сделать ничего лучшего, чем оставить его в одиночестве.
Но, к сожалению, этого не происходит. Никто не говорит больше, чем материалист, о точности
научного наблюдения, о правильном использовании чьих-либо чувств или разума, тщательно
освобожденных от каких-либо предвзятостей. Однако, привилегия говорить в пользу феноменов,
исследованных в том же самом научном духе беспристрастия и справедливости, будет дана ученому
не ранее, чем его показания станут не заслуживающими внимания. "Однако, если столько научных
умов", - пишет профессор Бутлеров, - "привыкших за многие годы обучения к тончайшим
наблюдениям и проверкам, удостоверяют определенные факты, тогда кажется primв facie (на первый
взгляд) невероятным, что бы они все вместе ошибались". "Но они ошибаются, и наиболее
смехотворным образом", - отвечают его оппоненты; и в этот раз мы с ними заодно.
Это возвращает нас к старой аксиоме эзотерической философии: "ничто из того, что не существует
где-либо, - в видимом или невидимом космосе, - не может быть воспроизведено в действительности,
или даже в человеческой мысли".
"Что это за бессмыслица?" - воскликнул бы воинственный теософ, выслушав это. - "Предположим, я
думаю об одушевленной башне с комнатами внутри нее и о человеческой голове, пр иближающейся ко
мне и говорящей со мной. Может ли быть такое во вселенной?"
"Или попугаи, вылупляющиеся из миндальных орехов?" - скажет другой скептик. Почему бы и нет? -
был бы ответ - но, конечно, не на этой земле. Но откуда мы знаем, что не может быть таких существ,