диагноз тому, что по его мнению является величайшим современным злом, отвечает теперь на свои
собственные вопросы. И вот что он предлагает для получения здоровых детей от здоровых - потому
что незамужних - матерей, которым он советует избирать для каждого нового ребенка свежего и
тщательно подобранного отца. Смотрите сами, это то -
...что м-р Галтон называет "евгеникой" - так сказать, систематическими попытками
усовершенствования расы при помощи преднамеренной селекции наилучших из возможных
производителей и их соединения с целью произведения потомства с наилучшими матерями. [Другой
подход] оставляет размножение человеческой расы целиком на волю случая, и его результатом
слишком часто является сохранение навсегда болезней, безумия, истерии, глупо сти, и других
врожденных форм слабостей или пороков тела и ума. На самом деле, чтобы понять, сколь глупа наша
практика воспроизводства человеческой расы, следует только сравнить ее с методом, который мы
применяем для воспроизводства других животных, чистота крови которых, их сила и высокое
качество стали столь важными для нас.
У нас есть прекрасные производители своего рода, будь то жеребец, бык или ищейка, и мы хотим
сохранить навсегда их лучшие и наиболее полезные качества в их соответствующих потомках. Что же
мы должны делать с ним? Должны ли мы связывать его на всю жизнь с одной производительницей и
довольствоваться такими жеребцами, или телятами, или щенками, которые сможет предоставить нам
случай? Вовсе нет. Мы не столь глупы. Мы свободно испытываем его повсюду, на всем широком поле
выбора, и пытаемся скрестить его собственные хорошие качества с хорошими качествами различных
качественных кобыл и телок, чтобы создать породы с иными, смешанными ценными свойствами,
некоторые из которых в конце концов окажутся более важными, чем остальные. Таким образом мы
приобретаем преимущества разнообразного смешения кровей и не растрачиваем все прекрасные
характеристики нашего производителя на одну только систему характерных свойств одной-
единственной производительницы, систему, которая может доказать, а может и не доказать, в конце
концов, ценные свойства своей отдельно взятой натуры.
Говорит ли здесь ученый теоретик о мужчинах и женщинах, или он обсуждает животных, или же род
человеческий и разные виды животных столь тесно связаны друг с другом в его научном
воображении, что невозможно провести между ними разделительную линию? Это выглядит именно
так, судя по тому, как невозмутимо и легко он смешивает животных производителей и
производительниц с мужчинами и женщинами, помещает их на один и тот же уровень и предлагает
"разнообразные смешения кровей". Мы с готовностью отдаем ему его "производителей", так как, в
ожидании такого научного предложения, мужчины уже сделали самих себя животными, начиная со
давних времен зари цивилизации. Они даже весьма преуспели в этом, поскольку, связывая своих
"производительниц" лишь с одним-единственным "производителем" под угрозой закона и
общественного остракизма, они сохранили для самих себя все привилегии этого, и закона и миссис