Зная теперь точно причину болезни, мы не можем согласиться ни с одной из теорий, пытающихся уверить больных людей, будто можно исцелиться благодаря чуду или усиленному воображению, внушив себе, что ты вовсе не болен, когда смерть фактически уже стоит у твоего порога! Было бы абсурдом взывать к милости Божьей, моля о чудесном исцелении, и при этом отвергать божественную пищу, а именно райские плоды, «манну небесную», вместо этого набивая желудок три раза в день вредными, неестественными продуктами, произведенными человеком в коммерческих целях и никогда не предназначенными Богом быть человеческой пищей.

Трудно верить в эффективность духовного лечения, когда, подобно мне, по опыту наблюдения за тысячами пациентов знаешь, что хронический больной, особенно «хорошо» питающийся, в действительности является живой «выгребной ямой». Природа представляет собой воплощение Божьих законов, и в ней не бывает никаких чудес. Если вы в течение 30, 40, 50 лет употребляли неестественные продукты и тем самым способствовали развитию у себя болезни, нужно покаяться в грехах и постараться исправить положение и вернуть здоровье, начав принимать чистую, натуральную, «божественную» пищу. Это очевидно и логично, как дважды два четыре.

Это поможет вам. Вы освободите свое сознание от ложных понятий и суеверий в отношении болезней, а также от всех сомнений.

Освободитесь от невежества, дабы возвысить свой дух в свете истины, уверовать в нее и вдохновенно следовать ей! Это реальная основа для «духовного лечения».

В данной главе я намереваюсь убедить вас в истинности следующих фактов.

Во-первых,в продуктах питания заключены 99,99 % причин всех болезнейи слабого здоровья.

Во-вторых, следовательно,все методы леченияоказываются неэффективными, если не уделять питанию самого пристального внимания.

В-третьих, то, что я называюцелебной бесслизистой диетой,включает в себя безопасные, натуральные, целебные и поистине питательные продукты, тогда как слизеобразующие продукты являются вредными и болезнетворными.

В-четвертых,все теории питания являются ложными,если акцент в них делается исключительно на питательный ценности продуктов, а не на их целебной и очистительной способности — способности к выведению из организма чужеродных веществ, а также на их действенности, когда процесс исцеления начинается, продолжается или завершается (смотрите главу 5).

Проблема питания —«Что мне следует есть, чтобы быть здоровым или избавиться от болезни?»— в действительности является проблемой выживания. При этом она фактически не рассматривается в качестве таковой и вообще не признается серьезной. Давным-давно я сформулировал следующий тезис:«Жизнь — это трагедия питания». Путаница и невежество в вопросе, что должен есть человек, приобрели такие масштабы, что его понимание, со всеми на то основаниями, можно назвать «недостающим элементом» человеческого разума.