Великий мудрец Нарада Муни продолжал: После того как Господь, Верховная Личность Бога, духовный учитель всех живых существ, произнес эти утешительные речи, полубоги выразили Ему свое почтение и вернулись на райские планеты с полной верой в то, что теперь конец демона Хираньякашипу уже близок.
КОММЕНТАРИЙ: Недалеким людям, которые поклоняются полубогам, не мешало бы знать, что, когда демоны причиняют полубогам беспокойства, те, в свою очередь, обращаются за помощью к Верховной Личности Бога. Если же сами полубоги во всем полагаются на Верховную Личность Бога, то почему бы тогда их почитателям также не обратиться к Верховному Господу за исполнением всех своих желаний? В «Шримад-Бхагаватам» (2.3.10) сказано:
акамах сарва-камо ва
мокша-кама удара-дхих тиврена бхакти-йогена
йаджета пурушам парам
«Желает ли человек всех мыслимых благ или вообще ничего не хочет, или же он стремится к слиянию с бытием Всевышнего, по-настоящему разумным его можно назвать лишь в том случае, если он поклоняется Господу Кришне, Верховной Личности Бога, служа Ему с любовью и преданностью». Кем бы ни был человек — карми, гьяни или йогом — если он хочет исполнить то или иное свое желание, пусть даже оно будет материальным, он должен обратиться с ним к Верховному Господу и попросить Его об этом, ибо только Господь может исполнить любое желание. Поэтому нет нужды обращаться за чем бы то ни было к полубогам.
ТЕКСТ 30
тасйа даитйа-патех путраш чатварах парамадбхутах
прахрадо 'бхун махамс тешам гунаир махад-упасаках
тасйа — его (Хираньякашипу); даитйа-патех — царя Даитьев; путрах — сына; чатварах — четыре; парама-адбхутах — наделенные всеми замечательными качествами; прахрадах — один из них, которого звали Прахладой; абхут — был; махан — величайшим; тешам — из всех четверых; гунаих — обладающий трансцендентными качествами; махат-упаса-ках — будучи беспримесным преданным Верховной Личности Бога.
У Хираньякашипу было четыре замечательных, наделенных всеми достоинствами, сына, из которых самым лучшим был Прахлада. Как чистый преданный Личности Бога, Прахлада, воистину, являлся вместилищем всех трансцендентных качеств.
КОММЕНТАРИЙ:
йасйасти бхактир бхагаватй акинчана
сарваир гунаис татра самасате сурах
«В том, кто с непоколебимой преданностью верит в Кришну, постепенно проявляются все божественные качества Кришны и полубогов» (Бхаг., 5.18.12). В данном стихе Нарада Муни прославляет Прахладу Махараджу за то, что, поклоняясь Верховной Личности Бога, Прахлада обрел все замечательные качества. Таким образом, чистый преданный, который свободен от любых корыстных побуждений, наделен всеми материальными и духовными добродетелями. Решительный и великодушный, преданный Господа, который достиг высот в духовной жизни, развивает в себе все положительные качества. И наоборот: харав абхактасйа куто махад-гунах — если человек не является преданным, то даже если он и наделен какими-то материальными добродетелями, они, по сути дела, не представляют собой никакой ценности. Таково мнение ведических писаний.
ТЕКСТ 31-32
брахманйах шила-сампаннах сатйа-сандхо джитендрийах
атмават сарва-бхутанам эка-прийа-сухриттамах
дасават саннатарйангхрих питривад дина-ватсалах
бхратриват садрише снигдхо гурушв ишвара-бхаванах
видйартха-рупа-джанмадхйо мана-стамбха-виварджитах