У Дхаты, седьмого сына Адити, было четверо жен: Куху, Синивавали, Рака и Анумати. Каждая из них принесла ему сына, и звали их, соответственно, Саям, Дарша, Пратас и Пурнамаса. Жену Видхаты, восьмого сына Адити, завли Крия. В ее лоне Видхата зачал пятерых богов солнца, Пуришьев. Жену Варуны, девятого сына Адити, звалиЧаршани. Бхригу, сын Брахмы, принял новое рождение в ее лоне.
ТЕКСТ 5
валмикиш ча маха-йоги валмикад абхават кила
агастйаш ча васиштхаш ча митра-варунайор риши
валмиких — Валмики; ча — и; маха-йоги — великий мистик; валмикат — из муравейника; абхават — возник; кила — действительно; агастйах — Агастья; ча — и; васиштхах — Васиштха; ча — также; митра-варунайох — Митры и Варуны; риши — двоих мудрецов.
Семя Варуны дало жизнь великому мистику Валмики, появившемуся на свет из муравейника. Бхригу и Валмики были особенными сыновьями Варуны, тогда как Агастья и Васиштха риши были обыкновенными сыновьями Варуны и Митры, десятого сына Адити.
ТЕКСТ 6
ретах сишичатух кумбхе урвашйах саннидхау друтам
реватйам митра утсаргам ариштам пиппалам вйадхат
ретах — сперму; сишичатух — излили; кумбхе — в глиняный горшок; урвашйах — Урваши; саннидхау — в присутствии; друтам — жидкую; реватйам — в Ревати; митрах — Митра; утсаргам — Утсаргу; ариштам — Аришту; пиппалам — Пиппалу; вйадхат — зачали.
При виде Урваши, необыкновенно прекрасной женщины легкого поведения, Митра и Варуна оба извергли семя, которое сохранили в глиняном горшке. Из этого горшка со временем появились их сыновья Агастья и Васиштха, и потому их называют обычными сыновьями Митры и Варуны. В лоне своей жены, Ревати, Митра зачал троих сыновей: Утсаргу, Аришту и Пиппалу.
КОММЕНТАРИЙ: Современная наука пытается решить задачу искусственного оплодотворения, желая создать живое существо в пробирке, но, как мы видим, нечто подобное было возможно даже в те незапамятные времена.
ТЕКСТ 7
пауломйам индра адхатта трин путран ити нах шрутам
джайантам ришабхам тата тритийам мидхушам прабхух
пауломйам — в Пауломи (Шачидеви); индрах — Индра; адхатта — зачал; трин — троих; путран — сыновей; ити — таким образом; нах — нами; шрутам — услышано; джайантам — Джаянту; ришабхам — Ришабху; тата — мой дорогой царь; тритийам — третьего; мидхушам — Мидхушу; прабхух — господин.
О царь Парикшит, Индра, царь небесных планет и одиннадцатый сын Адити, зачал троих сыновей: Джаянту, Ришабху и Мидхушу в лоне своей жены, Пауломи. Так мы слышали.
ТЕКСТ 8
урукрамасйа девасйа майа-вамана-рупинах
киртау патнйам брихаччхлокас тасйасан саубхагадайах
урукрамасйа — Урукрамы; девасйа — Господа; майа — внутренней энергией; вамана-рупинах — принявший облик карлика; киртау — в Кирти; патнйам — Его жене; брихаччхлоках — Брихатшлока; тасйа — его; асан — были; саубхага-адайах — сыновья, начиная с Саубхаги.
Посредством Своей внутренней энергии всемогущий Господь воплотился в образе карлика Урукрамы, двенадцатого сына Адити. В лоне Своей жены, Кирти, Он зачал сына, которого нарекли Брихатшлокой. У него было множество сыновей, и старшего из них звали Саубхага.
КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» (4.6) Господь говорит:
аджо 'пи санн авйайатма бхутанам ишваро 'пи сан
пракритим свам адхиштхайа самбхавамй атма-майайа